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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论文(wén)，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政(zhèng)策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到(dào)民众(zhòng)的支(zhī)持(chí)与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自(zì)己(jǐ)的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时(shí)，才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思(sī)想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子(zi)到(dào)庶人的等(děng)级制度(dù)；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和(hé)被统治者的关系(xì)比作父母对子女的关(guān)系(xì)，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待(dài)父母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者实行仁(rén)政，可(kě)以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是(shì)从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的。

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