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然(rán)则全国之事(shì)的然则是什么意思,然则全国之(zhī)事的然则翻译

  “然则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如(rú)尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快此,那么(me)…”。

  整句意思是(shì)已然这样,那么全国的(de)事。

  出自纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽》。

  原文节(jié)选:一(yī)老河兵闻之,又(yòu)笑(xiào)曰:“凡河中失石,当求之(zhī)于上流。

  盖石性坚重,沙(shā)性(xìng)松浮,水不能冲石,其反激(jī)之力,必于石下迎水处啮(niè)沙(shā)为(wèi)坎(kǎn)穴(xué),渐(jiàn)激渐(jiàn)深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

  如是(shì)再啮,石又再转。

  转转不已,遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

  求(qiú)之下贱,固颠;

  求之(zhī)地(dì)中,不更(gèng)颠乎?”如(rú)其言,果得于数(shù)里(lǐ)外。

  然则全国(guó)之事(shì),但知其(qí)一,不知其二者(zhě)多矣,可据(jù)理臆断欤?全文层次明晰,其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开,在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙(miào)里的和尚和(hé)普通(tōng)人相同,由于对外界事(shì)物的(de)知道有限,依照惯例思想划(huà)着几只小舟(zhōu),顺着河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不(bù)到;

  可(kě)是学(xué)者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正确,他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让世(shì)人(rén)暂时服气,可是(shì)现(xiàn)实仍是现实,依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地下发掘,必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

  老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道,对(duì)河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解,因而能得出正确的定(dìng)论:石头逆流(liú)而上了。

  依照(zhào)老(lǎo)河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅,公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什(shén)么意思?

  然则是连(lián)词,,意思是(shì)“尿布疹一般几天痊愈,宝宝尿布疹用什么药膏好得快已(yǐ)然这样,那么…”。

  出自(zì):《河中(zhōng)石兽(shòu)》是清代文(wén)学家纪昀创造的一(yī)篇白话(huà)小(xiǎo)说。

  原文节(jié)选(xuǎn):求之下贱,固颠;求(qiú)之地中(zhōng),不更颠乎(hū)?”如其(qí)言,果得(dé)于数里外。

  然则全国之(zhī)岩(yán)山事,但知(zhī)其一(yī),不知(zhī)其二者多矣(yǐ),可(kě)据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤?

  译文(wén):到河(hé)的下流(liú)寻觅(mì)石(shí)兽,当然张狂(kuáng);在石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它(tā)们,不是更张狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话(去(qù)寻觅),公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石(shí)兽。

  已然(rán)这(zhè)样那么全国的(de)事,只(zhǐ)知道表面现象,不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况有许多,莫非能够依据某个道(dào)理就片(piàn)面判别吗?

  文(wén)学赏析(xī)

  这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则十分有教育含义的寓言故事,讴歌(gē)了赋有(yǒu)实(shí)践(jiàn)经验的老(lǎo)河兵,嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨,挖苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以为高超。

  关(guān)于人们的思想和知道具有(yǒu)较(jiào)大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

  全文层次明晰(xī),其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

  庙里的讲学(xué)家和(hé)普通人(rén)相同,由(yóu)于对外(wài)界事物的(de)知道(dào)有(yǒu)限,依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只(zhǐ)小舟,顺着河流去(qù)寻觅(mì)石兽,当然是找不(bù)到。

  可是学者依照自(zì)己从(cóng)书(shū)本(běn)上(shàng)学来的常识进行推(tuī)理也不正确,他(tā)的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世(shì)人暂时服气,可是现(xiàn)实仍是(shì)现实(shí),依照学者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地(dì)掘胡下发(fā)掘,必定也是找不(bù)到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流打交道,对河流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更(gèng)详(xiáng)尽的了解,因而能得出(chū)正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的(de)办法(fǎ)在(zài)上游(yóu)寻觅,公然找到了石兽。

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