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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理是什么,掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自(zì)己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了(le),想把这口精(jīng)美的大(dà)钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑到了(le)钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

  他越听越害怕(pà),不由(yóu)自主地(dì)抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也(yě)听不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

  钟的响声是(shì)客观(guān)存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡(fán)是要客观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图有的(de)人对自己不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采取不承认的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

  如果对客(kè)观存(cún)在的现实(shí)不(bù)正视、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不(bù)七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图住的事情偏要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分(fēn)别搬(bān)回家。

   小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨响,把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟了(le),这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉(sù)人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

   他(tā)越听越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了(le)!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声(shēng)了(le)。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的(de)地(dì)方。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

   钟的响声是(shì)客(kè)观存在(zài)的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的东西,它不会依人(rén)的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在(zài),采取不承(chéng)认的态(tài)度,以(yǐ)为(wèi)如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng),都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度(dù)的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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