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北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的(de)事,没多(duō)久就(jiù)开始(shǐ)火化也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术,科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫,一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法,但万变(biàn)不(bù)离其(qí)宗,7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng),赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流(liú)给特(tè)定的神经带动还(hái)未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生(shēng)了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们听到(dào)了躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的(de)想法,因为(wèi)也有(yǒu)听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生(shēng)动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战,而(ér)是在《山海经(jīng)大(dà)荒(huāng)西(xī)经》中就有记载:有(yǒu)巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门之山,有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死他(tā)乡的(de)人回(huí)家的(de)方式(shì),古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传说,在四川三(sān)星堆中发现的一些法器,其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代,人死之(zhī)后往往会被(bèi)制成(chéng)木(mù)乃伊(yī),五脏掏空,尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上,身(shēn)体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合,脚下是(shì)一个(gè)铁(tiě)质(zhì)的滑轮,顶(dǐng)端则用磁铁。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在(zài)夜(yè)间运尸体,就(jiù)是来(lái)掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一个(gè)篓子,篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样,那个时(shí)候(hòu)马车都很少,而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动(dòng)来实(shí)现目的(de),由于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音,因此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人(rén)则(zé)简化了程序,把死人处理(lǐ)后用活(huó)人(rén)冒(mào)充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长此道。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事(shì),更多的(de)来自(zì)影视(shì)剧里面(miàn),特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉(jué)得(dé)莫名的恐怖。


小时候(hòu),对(duì)于这(zhè)个事情,我特(tè)地跑(pǎo)去问(wèn)父母,到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事,父亲找来书籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想,一旦一个人客死(sǐ)异乡,那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体运回故乡(xiāng),会(huì)使得(dé)魂(hún)魄没法回去(qù),也没法去(qù)“阴间”报道,这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统,再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代,很(hěn)多(duō)地方交通闭塞,甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭(lǐng),要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶尸

在(zài)古人的思想里,这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去,又能(néng)让死者(zhě)魂归故里(lǐ),这(zhè)也(yě)是电(diàn)视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛(dāng),一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃,免得魂魄给走失了,有招魂(hún)铃的指引,魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差(chà)高(gāo)抬(tái)贵手,放(fàng)魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更(gèng)多的(de)见于民间,但是在(zài)清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué),不(bù)一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家,这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu),尸体就得运回犯人(rén)的老家,要(yào)是(shì)专门(mén)派人(rén)去送,不(bù)仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这(zhè)种事,毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了(le)找来了赶尸(shī)人,让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸(shī)体回(huí)家(jiā),通常赶(gǎn)尸人也是分工明确(què)的(de),会有两(liǎng)人组成(chéng),一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引路,而(ér)且两个人在路(lù)上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中,一般只能住在荒郊野(yě)外,是不能去(qù)有人(rén)居住的地方,有(yǒu)人意外在野外看到了(le)赶尸人,这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人,并不是一(yī)样的,湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一(yī)些,在(zà北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日i)湘(xiāng)西流传(chuán)着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先(xiān),三赶(gǎn),就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人,这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是(shì)指非(fēi)正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全(quán)的,不能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从(cóng)事这个职业?
当然赶尸人这个职(zhí)业,也(yě)不是(shì)什么人都能做的,赶尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟,徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件:胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条件,又想去(qù)学习赶(gǎn)尸(shī),那么就需要进一步筛选(xuǎn),需要(yào)进行三项测试:

第一项测试:就是(shì)让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下,盯着(zhe)太阳看,同时旋转,然后(hòu)突(tū)然喊停,被测(cè)试者,若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北,那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑(tiāo)一副(fù)重担,要(yào)是能挑(tiāo)起来,并(bìng)送(sòng)到(dào)指定的地(dì)点,就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就是让测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来,若(ruò)是能(néng)取回来,表示测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个(gè)测试的人(rén),才能(néng)拜入赶尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有?
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑,克(kè)死异乡(xiāng)的(de)并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有,但是为啥在其他(tā)地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢?

其实(shí),这个要说起来(lái),还是(shì)跟(gēn)湘西的(de)地理环(huán)境有关,在湘西有(yǒu)专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二,其(qí)他地方,一般(bān)是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村(cūn)的,而在湘西,大(dà)路都是绕村的,这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三,其他(tā)地方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì),一旦赶(gǎn)尸人过来(lái),被冲(chōng)撞了了(le),会(huì)影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因(yīn)素(sù),所以(yǐ)在其他地方,赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后,随着交通越来越便利(lì),赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè),也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日color: #ff0000; line-height: 24px;'>北京银行营业时间,北京银行营业时间周六周日,毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这样去赶尸,再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交通工具来(lái)完成(chéng)。

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