无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么(me)词(cí)性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思(sī)？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性(xìng)，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译(yì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其(qí)求思之深(shēn)而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别>

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词(cí)，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观(guān)赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词(cí)、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什(shén)么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词(cí)也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个地点名词，前面(miàn)有人名或人称代词(cí)，整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用。

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