指(zhǐ)时时(shí)警惕，才能杜绝祸患。

　　也指(zhǐ)仁(rén)人志(zhì)士为国家、百姓的(de)忧患而奔(bēn)波劳碌，为国家(jiā)、百姓的安乐而奉(fèng)献生(shēng)命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使人或国家生存，处(chù)在(zài)安逸享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或(huò)国家(jiā)消亡。

与(yǔ)“生于(yú)忧(yōu)患(huàn),死(sǐ)于安乐”意思相近的名(míng)言有哪(nǎ)些？

1. 　　先(xiān)天下之忧(yōu)而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐(lè)而(ér)乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天下人忧局(jú)纯虑之前先(xiān)忧虑，在天下人快乐之后才(cái)快乐。

2. 　　历览前(qián)贤国(guó)与(yǔ)家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义：历观前代王朝和(hé)古老的家风，往(wǎng)往勤(qín)俭节约意味着(zhe)成功，奢侈浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴国(guó),逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释义： 思(sī)考国(guó)家的各种问题并付诸行(xíng)动(dòng)，国家才可以兴旺；安逸的生活(huó)，只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊(là)渗身败(bài)名裂，甚至死亡(wáng)。

4. 　　思所(suǒ)以危则安矣，思所(suǒ)以乱则(zé)治矣，思所以亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考(kǎo)危险的原(yuán)因就可以(yǐ)得到安全，思(sī)考动乱的(de)原因就(jiù)可以得到大(dà)治，思考败亡的(de)原因(yīn)就可以得到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义(yì)：没有长远的(de) 打算(suàn)，那么 近(jìn)期的事情就(jiù)会多有 忧虑。

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