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仁(rén)政在现代社会的意(yì)义(yì)议论文(wén)，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才(cái)能受到民众的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的(de)国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它(tā)国(guó)家的(de)支持(chí)与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子(zi)的德(dé)治思想，发展为(科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容wèi)仁(rén)政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分(fēn)了统治者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者的关系(xì)比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民(mín)应(yīng)该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实(shí)行仁政，可以得到(dào)人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及(jí)统一(yī)天下的(de)途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民(mín)本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来(lái)的。

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