都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观(guān)大方的(de)外形，琴(qín)身(shēn)由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观(guān)大(d香港名媛是做什么的à)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌(gē)曲香港名媛是做什么的和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪香港名媛是做什么的，维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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