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  京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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  生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一,除(chú)净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点,大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的(de)总称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净(jìng),故反其意(yì)为净(jìng)。

  净行分:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言(yán)红净,在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色(sè),此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中,末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场外,还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来,按照南昆的路子(zi),包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门,约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当(dāng)又称角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同,可(kě)分(fēn)为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等),靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将),衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将,王侯等),纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的武打角色(sè),穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女(nǚ)性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表(biǎo寄养猫咪一个月多少钱,长期寄养宠物多少钱一个月)演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

  实际末行专司(sī)引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生(shēng));武丑,专演(yǎn)跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一,腔调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主(zhǔ),用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏,场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆续进入北(běi)京,他们(men)与来自(zì)湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界寄养猫咪一个月多少钱,长期寄养宠物多少钱一个月各地(dì),成为介(jiè)绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分布地以北京(jīng)为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

  京剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化妆(zhuāng),比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期(qī)艺术(shù)实践中,对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合,以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐(zhú)步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都(dōu)戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种,大量发展(zhǎn)脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术一样,是和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上(shàng),虽只有二百余年(nián)的历史,但与其他戏曲相比,它(tā)发(fā)展快,流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài),有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情(qíng)。

  开朗乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般的说法是来自假面具(jù)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的(de)人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

  红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng);黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng);白(bái)色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法,基(jī)本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理,用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务,可是发展(zhǎn)到后来(lái),脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的(de)图案艺术(shù)了。

  参考(kǎo)资(zī)料:百(bǎi)度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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