一方水等于多少升，一方水等于多少升水-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

一方水等于多少升，一方水等于多少升水朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于(yú)朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在(zài)不(bù)同时代由不(bù)同(tóng)的朱家(jiā)先贤(xián)所(suǒ)撰写出(chū)来的不(bù)同传(chuán)世巨(jù)作。很可(kě)惜世人(rén)多把他们的文章(zhāng)搞混了(le)，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书(shū)曾考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心(xīn)程(chéng)朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)一方水等于多少升，一方水等于多少升水纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二一方水等于多少升，一方水等于多少升水年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊为治家(jiā)之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理(lǐ)学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表人物(wù)，世(shì)称朱子，是孔子、孟(mèng)子以(yǐ)来(lái)最杰出的(de)弘扬儒学(xué)的大师。

教育思(sī)想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从(cóng)事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中(zhōng)最(zuì)值得(dé)关(guān)注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前(qián)人教育(yù)经验和自己教育实践的基(jī)础上(shàng)，基(jī)于对人的生(shēng)理(lǐ)和(hé)心理特(tè)征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一个(gè)人的教育分成(chéng)小学和大学两个既有区别(bié)又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童(tóng)智(zhì)识未开，思(sī)维能(néng)力薄(báo)弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学其事(shì)，主张儿童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的(de)行为一方水等于多少升，一方水等于多少升水(wèi)习(xí)惯，学习初步的(de)文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹(xī)强调先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力求(qiú)形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿童(tóng)道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育(yù)，其任务是(shì)在坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育内容(róng)的(de)重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹(xī)一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同(tóng)学术(shù)观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内容。