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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利(lì)于(yú)百姓生活的(de)相(xiāng)关政策,减小贫富差(chà)距,更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的矛(máo)盾(dùn),促(cù)进全社(shè)会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才(cái)稳固,才(cái)能受到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援(yuán)助他国,结交盟友,与(yǔ)人为善(shàn),这(zhè)样,才能提高自己的国(guó)际地位,在危难(nán)之时,才会得到更多其(qí)它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

  孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治,以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾(dùn),维护封建统治阶级(jí)的(de)长远利益。

  孟子一(yī)方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者(zhě)治于(yú)人”,并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定(dìng)了(le)一套从天子到(dào)庶人的(de)等级制度;

  另一方面,又把(bǎ)统治者和被统治者的关(guān)系比(bǐ)作(zuò)父(fù)母对(duì)子女的关系,主张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦,人民应该像对待(dài)父(fù)母一(yī)样(yàng)去亲(qīn)近、服侍(shì)统治者(zhě)。

  孟子认为(wèi)行而不辍履践致远是什么意思,行而不辍 什么意思,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民(mín)的衷(zhōng)心(xīn)拥(yōng)护;

  反之,如果不顾(gù)人民死活,推行(xíng)虐政,将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民贼,被人民(mín)推翻。

  仁政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛,包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等,其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本思想的线索。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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