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  “君(jūn)子三缄其(qí)口”意思是形容君子说话(huà)谨慎,也用来(lái)形(xíng)容不肯(kěn)或不(bù)敢开口。

  “三缄(jiān)其口”是(shì)汉语成(chéng)语(yǔ),拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu,出(chū)自《太公金匮》:“武王(wáng)问:‘五帝之(卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗zhī)戒;

  可得闻乎?’太公(gōng)曰:‘黄帝云(yún):予在(zài)民(mín)上;

  摇(yáo)摇恐夕(xī)不(bù)至朝。

  故金(jīn)人三缄其(qí)口;

  慎言语也。

  ’”“三(sān)缄其口”造句(jù):1、对于自己的家庭,他三缄其口。

  2、我对这(zhè)件事情完全不了(le)解,只好三缄其(qí)口(kǒu),不好插嘴。

  3、对于这件事,他三缄其口,处理得十分妥当。

  4、他(tā)爱讲些顶好三缄其口(kǒu)的(de)怪(guài)话,他读的书太多,他常爱逛逛栗树咖(kā)啡馆,那本是画家跟音乐家(jiā)扎堆儿的地方。

  5、对于国家(jiā)机密,我们(men)应(yīng)该三缄其口。

“三缄其口(kǒu)”什么意思?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄:封。

  在他(tā)嘴上贴(tiē)了三张

  封(fēng)条

  。

  形容说(shuō)话谨(jǐn)慎。

  现(xiàn)在也用(yòng)来形容不肯或(huò)不(bù)敢开口。

    

  出处(chù)

  :汉·刘向《

  说苑(yuàn)·敬(jìng)慎

  》:“孔(kǒng)子之(zhī)周(zhōu),观于太庙,右(yòu)阶(jiē)之前(qián),有(yǒu)金(jīn)人(rén)焉。

  三缄其(qí)口(kǒu),而铭其背曰:‘古之

  慎言

  人也(yě),戒之哉,戒之(zhī)哉!无多言,多(duō)言多败。

  ’”  典故  孔子崇尚周礼,曾(céng)专(zhuān)程到

  周(zhōu)王朝(cháo)

  考察(chá)文(wén)物礼(lǐ)仪

  制度。

  据《说苑。

  敬慎》载,孔子在参观周王祭先祖的(de)太(tài)庙时,看到(dào)台阶右侧立着一(yī)个铜铸(zhù)的(de)

  人,但嘴被扎(zhā)了三(sān)道封条(tiáo),在这个如稿

  铜人(rén)

  的背面。

  刻着一行(xíng)字:“古(gǔ)之慎(shèn)言(yán)人也”。

  意思是:这是古代一(yī)位说话极其慎重(zhòng)的(de)人(rén)。

  大(dà)概这给孔子以极大的震动和(hé)启发,所(suǒ)以孔子(zi)在谆(zhūn)谆教诲弟子时,总是(shì)十分(fēn)强调“君子

  讷(nè)于言(yán)而敏(mǐn)于(yú)行(xíng)

  ”。

  后(hòu)来(lái)人(rén)们便以“三缄其口”比喻(yù)“慎言”了(le)。

  人(rén)们常用(yòng)的“缄默不语”也是由(yóu)此演(yǎn)化而来的。

    汉·刘向(xiàng)《说(shuō)苑·敬慎》:“孔子(zi)之周,观于太扰(rǎo)陵庙,右阶之前(qián),有金人焉。

  三缄其口(kǒu),而(ér)铭(míng)其背(bèi)曰:‘古之慎(shèn)言人也,戒之(zhī)哉,戒之哉!无多言,多(duō)言多(duō)败。

  ’”  

  示例

  :危行(xíng)言逊,祸免生肘(zhǒu);金人(rén)示诫,~。

  ★清·陈忱(chén)《

  水(shuǐ)浒后传

  》第十缓橡戚三回  但他们又(yòu)会时(shí)常

  安慰自己

  ,说(shuō)自(zì)己(jǐ)的那些儿难以启(qǐ)齿的事(shì)儿别人不会知晓,就是知情(qín卧室放wifi有什么危害知乎,wifi放在卧室里有害吗g)的人(rén)也(yě)会三缄(jiān)其口(kǒu)替她保守秘密。

    【近义词】:缄口不言、守口如瓶、默不做声(shēng)  【反义词】:口若悬河、夸夸(kuā)其(qí)谈  【语法(fǎ)】:动宾式;作谓语、宾语;用于对事保(bǎo)密程(chéng)度  相关人物:

  刘向(xiàng)

  孔(kǒng)子  相关作(zuò)品:

  说苑  参考资料:取自

  汉典

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