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三晋大地(dì)是什(shén)么意思,三晋(jìn)大地三晋(jìn)指的是哪儿
“三晋大地”有两(liǎng)种意(yì)思:1、指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地。
2、指(zhǐ)山西省。
战(zhàn)国初韩、赵、魏三分(fēn)晋,山(shān)西又有“三晋”之称(chēng)。
赵(zhào)氏、韩(hán)氏(shì)、魏氏原为(wèi)晋国(guó)六卿(qīng),公元(yuán)前(qián)453年,三家联(lián)手在晋阳城打败晋国执政智(zhì)氏,此后三家(jiā)逐步(bù)瓜分晋国,前403年,周天子承认三家为诸(zhū)侯(hóu),史称“三家(jiā)分晋”。
因此,在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中(zhōng),将赵、魏、韩三(sān)国合(hé)称为三晋,其(qí)地约当今之山(shān)西省、河南省中部北部、河北省南部(bù)中部。
现在三晋(jìn)统指山西。
三晋大(dà)地(dì)指的是那三个地(dì)方(fāng)?
三晋大(dà)地不是指那三个地方。
三晋有两种意(yì)思:
1、是指中国(guó)的战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩(hán)国三国的合称(chēng),作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。
2、是(shì)指山西省。
扩展资料(liào):
三(sān)晋文化
从现有的文献(xiàn)看(kàn),道家的(de)传(chuán)播大体可分为(wèi)南北两大(dà)方面。
北方方面(miàn)又(yòu)分为以三晋之(zhī)地的文子一支和齐(qí)国(guó)的黄(huáng)老(lǎo)学派(pài)一支,其共同特(tè)点(diǎn)是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界,具(jù)有明(míng)显的“入世”倾向。
南方一(yī)系则为庄子代(dài)表,发(fā)展《老子》去(qù)“欲”之说,进而将“长生久视(shì)”的取向(xiàng)扭转为精神的自(zì)由亦(yì)即(jí)“逍遥(yáo)”,表现出(chū)明显的“出世”倾向。
北方系的(de)三(sān)晋的一支(zhī)有《文子》一书。
过(guò)去(qù)普遍认为《文子》是伪(wěi)书,是后(hòu)人(rén)摘抄《淮南子(zi)》凑(còu)成的(de)篇章(zhāng)。
《文子指陪扰》主要从《老子》的无(wú)为、尚虚、贵柔及(jí)主(zhǔ)在(zài)人后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出(chū)一(yī)番(fān)道家的治世之道。
古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周(zhōu)平(pí平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么ng)王与文子(zi)对话。
学(xué)者认为,这不(bù)唯(wéi)旦是无谓的设辞(cí),文子是晋(jìn)人,而(ér)且是史官(guān)出身,他的(de)学(xué)术背(bèi)景正以三晋的(de)史学为背景,这与我们对老子学(xué)术(shù)背景认识有一致处。
而且,据魏启(qǐ)鹏先生考察,睡虎地出(chū)土的秦代(dài)竹简《为吏(lì)之道》中(zhōng),即含有文子之学的内容,即是说文子之(zhī)学在北方的影响平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么直至秦国。
参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源:百度百科-三晋(jìn)
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