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观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪

观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关(guān)于画的作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的(de),画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在王维的(de)画作上(shàng),题(tí)诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是(shì)从别人(rén)的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如(rú)下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体元平(píng)。如何(hé)言不(bù)会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画(huà)的(de)作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第(dì)。

  历官(guān)右拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河(hé)西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被(bèi)责(zé)授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为(wèi)南(nán)宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有(yǒu)静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境(jìng)”观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一起,构(gòu)成一个常人(rén)无法言语的(de)自(zì)然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不(bù)谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大(dà)诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多;古代画家能诗也的(de)不少(shǎo),但能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来(lái)的(de)勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘(huì)画还是比较(jiào)自负(fù)的,他不像阎立本,被(bèi)当成画(huà)师就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一(yī)是以画(huà)院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一(yī)是以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣(观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪xuān)和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王(wáng)维或(huò)南宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其山色分明,流水无声(shēng);后两(liǎng)句(jù)描(miáo)述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗(shī)构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多(duō)组反义(yì)词的运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰(xī),平(píng)仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿(ér)还是常开不败(bài),人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所作(zuò),但在(zài)王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作,如(rú)上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的(de)。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及(jí)画的(de)作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是(shì)谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的(de)作(zuò)者是(shì)谁等(děng)问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案:

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的(de)作者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ),也没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题在王(wáng)维的画作(zuò)上,题诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或(huò)者另(lìng)有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品。原(yuán)文(wén)如(rú)下:

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无声。春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元(yuán)平。如(rú)何言不会(huì),只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书(shū)右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田园(yuán),与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去(qù),可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是(shì)鸟却依然(rán)没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在(zài)于(yú)有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声(shēng)”二(èr)字更是用得极妙,诗(shī)人(rén)将无(wú)声和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开放,并(bìng)最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因(yīn)在画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅(fú)完整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托(tuō)了(le)一(yī)种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了(le),他是(shì)盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超(chāo)过(guò)专业的(de)乐师(shī),可以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的(de)不(bù)少(shǎo),但画(huà)到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多;古代画(huà)家(jiā)能(néng)诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画师(shī)的(de)意境。

  他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自(zì)己“夙世谬(miù)词客,前(qián)身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为两(liǎng)大(dà)流派,一是以画院画家为主体的(de)工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一(yī)是(shì)以文人(rén)野(yě)士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是(shì)自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水无(wú)声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不(bù)到流水的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常开不败(bài),人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害(hài)怕(pà)。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作(zuò)。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部分(fēn);一说为宋代佚名(míng)诗人所作,如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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