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毁掉一个女人最好的办法名声,毁掉一个渣女最好的方法 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什(shén)么意(yì)思指的是(shì)谁,天可汗正(zhèng)确(què)读音是(shì)天可汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

  我(wǒ)国古代西北各族君长称可汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天(tiān)可汗”。

  唐(táng)太宗(zōng),即(jí)李世(shì)民,唐朝(cháo)的第二位皇(huáng)帝(dì),年号贞观。

  李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵,为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

  武德九年,发动“玄武门(mén)之变(biàn)”,被立为太子(zi),登基(jī)后对(duì)内以文治天下(xià),开创贞(zhēn)观之治;

  对(duì)外(wài)开疆(jiāng)拓(tuò)土,为(wèi)唐(táng)朝盛世(shì)奠定基(jī)础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个(gè)外号呢(ne)?

  西(xī)域、北(běi)荒诸蕃君长,在长安尊唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了是(shì)一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔,还是一种有实质意义的(de)国际组(zǔ)织体系,以维持当时各同盟国的(de)集体安(ān)全。

  在(zài)这(zhè)天可(kě)汗制度内,各成员国均有(yǒu)独立主权,不(bù)得(dé)互相攻(gōng)击,而作为盟主的唐(táng)帝国,则有一(yī)定的(de)权利和(hé)义务。

  天可汗(hàn)称(chēng)号并(bìng)非单(dān)独称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

  拓(tuò)展资(zī)料:

  天(tiān)可汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗,可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

  是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西(xī)外交(jiāo)上(shàng)的一种称号(hào)。

  其地位(wèi)在游牧民族当中(zhōng)比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含义,其(qí)后吐(tǔ)火罗叶(yè)护也(yě)称唐太宗为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期(qī),2003年

  天(tiān)可汗是(shì)什么意思(sī)指的是谁(shuí),天可汗正确读音是天可汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是(shì)什么意思指的是(shì)谁,天可汗正确(què)读音

  天可汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是(shì)唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称。

  我国古代西北(běi)各族君长称可汗,为对太宗表(biǎo)示拥戴,故尊之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即(jí)李世民,唐朝的第(dì)二毁掉一个女人最好的办法名声,毁掉一个渣女最好的方法位皇(huáng)帝(dì),年号贞(zhēn)观。

  李世民聪明(míng)果(guǒ)断善于用兵,为(wèi)唐朝的统一立(lì)下赫(hè)赫战(zhàn)功。

  武德九年,发动“玄武门之(zhī)变”,被(bèi)立(lì)为太子,登基(jī)后对内以文治天下(xià),开创贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐(táng)朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世(shì),为什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外号呢?

  西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng),在长(zhǎng)安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”,意为(wèi)“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

  “天可(kě)汗(hàn)”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种有实质意义的国际组织体系,以维持当(dāng)时各同盟国的集体(tǐ)安全。

  在这天可汗制度内,各成员国均(jūn)有独立主权(quán),不得互相攻击(jī),而(ér)作为盟主的唐(táng)帝国,则(zé)有一(yī)定的权利和(hé)义务。

  天可汗称号并非单独称(chēng)呼,而是与(yǔ)皇帝(dì)连称(chēng)。

  唐朝(cháo)降外的(de)皇帝(dì)诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天(tiān)可(kě)汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可汗、腾(téng)格里汗(hàn),可(kě)汗的尊称之一。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一种称号。

  其地位在游(yóu)牧民族(zú)当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣(shèng)人可汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥语里(lǐ)具有很高(gāo)尚、有权力(lì)的含(hán)义,其后(hòu)吐火罗叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为“天可汗”,在安史之乱(luàn)后(hòu)唐(táng)肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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