三十六洞(dòng)天七(qī)十二(èr)福地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥(shá)意思是“福地洞天”的意思：原(yuán)为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神(shén)道(dào)居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序(xù)按道教(jiào)经(jīng)典《龟(guī)山白玉(yù)上经(jīng)》具(jù)列(liè)神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天”，后列(liè)“七十二福(fú)地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县境域，可资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第(dì)四回(huí)：大王在(zài)这福地(dì)洞天之处(chù)为王(wáng)，多少尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样福地(dì)洞天，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第(dì)七回(huí)：一到南边，果然(rán)山明(míng)川丽，如登福地洞天。

道教所向往的(de)十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小咐(fù)梁(liáng)洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地其实指的就是一些具有(yǒu)名山(shān)大川的地方，或者是(shì)一些人迹罕至(zhì)，但是风景优美(mě穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼i)的地方(fāng)，因为环境好，又(yòu)没有人(rén)打扰是非常适合修(xiū)炼，因此道教(jiào)把这(zhè)些(xiē)地方称为是“福地(dì)洞天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡谈运了中国的很(hěn)多(duō)省市，但是有些(xiē)地方现在已(yǐ)经(jīng)衰败了，也(yě)找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山(shān)侍档洞(dòng)、西(xī)城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且(qiě)没说过具体的地理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不到的，而(ér)三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉(shè)及了州县，比如(rú)霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天在(zài)衮(gǔn)州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等等(děng)，这里就是举两个例子，就不和大家一(yī)一(yī)细说了。

　　这里的很(hěn)多现(xiàn)在已经成为(wèi)了旅(lǚ)游胜地，而七十二福(fú)地就更好(hǎo)找，因(yīn)为记载更加详(xiáng)细，比如在江宁府句(jù)容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭州长沙县(穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里(lǐ)都(dōu)曾是得道真人隐居过的(de)地(dì)方，因为真人曾在(zài)这里修行过，所以(yǐ)这(zhè)些(xiē)地(dì)方或多(duō)或少都是有一些传(chuán)说的，久而(ér)久(jiǔ)之就被大(dà)家传得越(yuè)来越神奇(qí)，所(suǒ)以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也(yě)是有一些和道教有联系但是么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天(tiān)”的名山，比如(rú)武当山和崂山，现在很多山上的(de)建筑(zhù)都被(bèi)列入了世界遗产，为了(le)保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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