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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼 本初是谁

  本(běn)初是(shì)袁绍的。关于本初是谁以及本初是谁的字号,三国演义本初(chū)是谁,网(wǎng)红本初是谁,三国本初是谁(shuí),曹操说的(de)本(běn)初是谁(shuí)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案:

本(běn)初是谁(shuí)

  是袁(yuán)绍的。

  在我国古代人们不仅(jǐn)有(yǒu)名字,还会(huì)取(qǔ)字(zì)。

袁绍(东汉末年(nián)军阀,汉末群雄(xióng)之一)

  袁绍(?-202年6月28日),字本(běn)初,汝南汝阳(今(jīn)河南省周(zhōu)口(kǒu)市商水县袁老乡(xiāng)袁老(lǎo)村)人。

  东汉末年军阀(fá),汉末群(qún)雄之一。

  袁绍出身(shēn)东汉(hàn)名门汝(rǔ)南袁氏,自(zì)袁绍曾祖父(fù)起,袁氏四代有五人(rén)位(wèi)居三(sān)公,他自(zì)己也居(jū)三公之上,其家族(zú)也因此(cǐ)有四世(shì)三公之称。

  袁绍早年任中(zhōng)军(jūn)校(xiào)尉、司隶(lì)校尉,曾(céng)指挥诛杀宦官。

  初平元(yuán)年(190年),与董卓对立,被推(tuī)举为关东联军首领。

  在汉末群雄割据(jù)的(de)过程中(zhōng),袁绍先占据(jù)冀州,又先后夺青(qīng)、并二州,并于(yú)建(jiàn)安四年(199年(nián))的易(yì)京之战中击败了割据(jù)幽州的军阀公(gōng)孙瓒,统一河北(běi),势力达到顶点。

  但在(zài)建安五年(200年)的官渡之战中大败于曹操。

  建安七年(202年),袁绍在平(píng)定冀(jì)州(zhōu)叛乱之后病(bìng)逝(shì)。

  (概述内图片来源:《图像三(sān)国志》)

人物(wù)生平

  袁(yuán)绍出身于东汉后期一个(gè)势倾天下的官宦世(shì)家汝南袁氏。

  从他的高水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼祖父袁安起,袁氏四世之中有五(wǔ)人官拜三公。

  父亲(qīn)袁逢,官拜(bài)司空。

  叔父袁隗,官拜司徒。

  伯父袁成,官拜左中(zhōng)郎(láng)将,早(zǎo)逝。

  袁绍庶出(chū),过继于袁成一(yī)房。

  袁绍生(shēng)得英俊威武(wǔ),甚得(dé)袁(yuán)逢、袁隗喜爱。

  凭借世资,年少为郎,袁(yuán)绍(shào)不到二(èr)十(shí)岁已出任濮阳县长,有清正(zhèng)能(néng)干(gàn)的名声(shēng)。

  不久,因(yīn)母亲病故服(fú)丧,接着又补(bǔ)服父(fù)丧,前后共六(liù)年。

  之后,袁绍拒绝朝(cháo)廷辟(pì)召,隐居在洛阳。

  这(zhè)时是(shì)东汉统治(zhì)日趋黑暗的年代(dài),宦官(guān)专政愈演愈(yù)烈,残(cán)酷迫害以官(guān)僚士(shì)大(dà)夫和太学生(shēng)为代表的党人。

  袁绍虽(suī)自称隐居,表面上不(bù)妄通(tōng)宾客,其实在暗中结(jié)交党人和侠义之士,如张邈(miǎo)、何颙、许攸等人。

  张邈是大名鼎鼎(dǐng)的党(dǎng)人(rén),八厨之一。

  何颙也是党(dǎng)人,与党人(rén)领袖(xiù)陈蕃、李膺(两人都是三俊(jùn)之一)过从甚密,在党锢之(zhī)祸(huò)中,常常一年中(zhōng)几(jǐ)次私入(rù)洛阳,与袁绍商量对(duì)策(cè),帮助党(dǎng)人避难。

  而许攸同样是反对(duì)宦官斗争的积极(jí)参与者。

  袁绍的密友(yǒu)中,还有曹操,他(tā)们结成了一个以反宦官专政为目(mù)的的政(zhèng)治(zhì)集团(tuán)。

  袁绍的活动引起了宦官的注意(yì),中常侍赵忠(zhōng)愤愤然地警告(gào)说:袁本初(chū)抬高身(shēn)价,不应朝廷辟召,专(zhuān)养亡(wáng)命徒,他(tā)到底(dǐ)想干什么!袁(yuán)隗(kuí)听(tīng)到(dào)风声,于是(shì)斥责袁绍说:你这是准(zhǔn)备破灭我们(men)袁家!但袁(yuán)绍(shào)依然不为所(suǒ)动。

  中平(píng)元年(184年),黄巾起义(yì)爆(bào)发以(yǐ)后,东汉朝廷被(bèi)迫取消党禁,大赦(shè)天下党(dǎng)人。

  袁绍这才应大将军何进的辟召。

  何进(jìn)是汉灵帝刘宏皇后(hòu)的(de)异(yì)母兄,以外戚贵显,统领(lǐng)左右(yòu)羽林军,对宦(huàn)官(guān)专政(zhèng)不满。

  袁(yuán)绍有意借何进(jìn)之力除掉(diào)宦官(guān),而何进因袁氏门第(dì)显赫,也很(hěn)信任(rèn)袁绍。

  从(cóng)此,两人关系非同一般。

  当(dāng)时,宦官的势力仍(réng)然很大,中常(cháng)侍赵忠、张让(ràng)等(děng)并封(fēng)侯爵。

  郎中张钧上书痛(tòng)斥宦(huàn)官(guān水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼)专(zhuān)政之害,竟被捕杀狱中(zhōng)。

  中(zhōng)平五年(188年),东汉(hàn)朝廷另组(zǔ)西园新军(jūn),置(zhì)八校尉(wèi)。

  袁(yuán)绍被任命为中军校(xiào)尉,曹操为典军校(xiào)尉。

  但大(dà)权掌握在宦官、上军校尉蹇硕手中,连(lián)大将军何进(jìn)也(yě)要听从他的调(diào)度(dù)指(zhǐ)挥。

  中(zhōng)平六(liù)年(189年)四(sì)月,汉灵(líng)帝病重,太子(zi)未立。

  在皇位继承问题上,宦官与外戚(qī)何进的(de)矛(máo)盾(dùn)激化了(le)。

  汉灵帝有两个儿子:一个是何皇后所生,名刘辩;另(lìng)一个是王美人所生,名刘(li水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼ú)协。

  群臣(chén)请立太(tài)子,汉灵(líng)帝因刘辩(biàn)轻佻浅(qiǎn)薄,很(hěn)不中意,但废嫡立(lì)庶,又担心群臣反对,所以举棋不定。

  蹇(jiǎn)硕等(děng)宦官当然心领(lǐng)神会(huì),最主(zhǔ)要的是不愿意(yì)大权落(luò)入何进手中,因此借口韩遂作(zuò)乱(luàn),提(tí)议请大将军领兵西(xī)上(shàng)平叛。

  在这个关键时(shí)刻,何进(jìn)洞悉宦官的诡(guǐ)计,以青徐黄巾复起为辞,奏请(qǐng)遣(qiǎn)袁绍东进(jìn)徐(xú)兖,待袁绍(shào)兵还,自己再(zài)西击韩遂。

  不几天,汉灵帝病死,蹇硕(shuò)决定先诛何(hé)进,后立刘协(xié),于(yú)是派人迎何进入宫计事(shì),何(hé)进(jìn)却集结军(jūn)队于宫外,严阵以(yǐ)待,而(ér)称(chēng)病不入。

  蹇(jiǎn)硕迫于压力,不得不立刘辩为帝。

  刘辩即帝位(wèi),何(hé)皇后以(yǐ)皇太(tài)后临朝称(chēng)制,太(tài)傅袁(yuán)隗与大将军何进辅政,同(tóng)录尚书(shū)事。

  这是外戚与(yǔ)官(guān)僚士大(dà)夫对宦官的一个胜利。

  这时,袁(yuán)绍通过何进的宾客张津对(duì)何进说(shuō):黄(huáng)门(mén)、常(cháng)侍(shì)这些宦官执掌(zhǎng)大(dà)权已经天(tiān)长日久,专(zhuān)干(gàn)坏事,将军应该(gāi)另择贤良,整顿国家(jiā),为天下(xià)除害。

  何进甚(shèn)以为是,于(yú)是任命(mìng)袁绍为司隶校尉、何(hé)颙为(wèi)北军(jūn)中候、荀攸为黄门侍(shì)郎、郑泰为尚书。

  同时(shí)受到提拔的有(yǒu)二十多人(rén),他们都成了何进的心腹。

本初是三(sān)国里的谁?

  《三国演(yǎn)义》本初是:袁绍。

  袁(yuán)绍,字本初,汝南汝阳(今(jīn)河南(nán)省商水县)人(rén)。

  东汉末年军阀,汉(hàn)末群雄之一(yī),司空袁逢的儿子。

  袁(yuán)绍出身汝南袁氏(shì),四世三(sān)公。

  料。

  起家大将(jiāng)军(jūn)(何进(jìn))掾,历任中军(jūn)校(xiào)尉、司隶校尉,参(cān)与指挥诛杀宦官。

  怒斥董卓,出任(rèn)渤(bó)海太(tài)守,册封邟乡侯。

  初平元年(190年(nián)),担(dān)任关东联军首领,带兵讨伐董(dǒng)卓,自(zì)号车骑将军。

  励(lì)精图治,先后占据冀(jì)州、青州、并(bìng)州(zhōu)、幽州地区(qū),统一河北地(dì)区,交好(hǎo)北方少数民族(zú),势力达到(dào)顶点。

  建安五年(200年),发(fā)动(dòng)官(guān)渡(dù)之战,兵败(bài)于曹操。

  建安七年(nián)(202年),平定冀州叛乱之后,病逝于家中。

  身世探究

  据裴松之注(zhù)引用《英雄记》曰:绍生而父死,二公爱之。

  幼使为郎(láng),弱冠除濮阳(yáng)长,有(yǒu)清名。

  遭母丧(sàng),服竟,又追(zhuī)行父服,凡(fán)在頉庐六年。

  礼毕,隐居洛阳,不妄(wàng)通宾客(kè),非海(hǎi)内知(zhī)名,不得相见(jiàn)。

  裴松之案:魏书云(yún)‘绍,逢之庶子,出后伯父成(chéng)’。

  如(rú)此记所言,则(zé)似实成所(suǒ)生。

  夫人追服(fú)所(suǒ)生,礼无其文(wén),况于所后而可以行之(zhī)!二(èr)书未详孰(shú)是。

  其中则似(shì)实(shí)成所生更为重要,说明并非是袁(yuán)绍过继(jì)给袁(yuán)成,而就是(shì)袁(yuán)成所(suǒ)生。

  但是疑问(wèn)也(yě)出来了。

  既然是(shì)袁(yuán)成所生,为什么(me)还会叫(jiào)逢之庶子?袁绍(shào)的弟弟袁术传中(zhōng)说:(袁术)袁(yuán)绍从弟也,同(tóng)父(fù)而(ér)异母(mǔ)……

  由此可见(jiàn),袁(yuán)绍(shào)的父亲应(yīng)为(wèi)袁逢,而根据出(chū)后伯父成一句(jù)话便可以得出(chū),他的母亲(qīn)可能在袁成家里。

  因此袁绍的(de)亲生父亲很有可能便(biàn)是袁逢,但是袁逢(féng)或许是和他袁成(chéng)家中(zhōng)的(de)某位(wèi)女性成员野合(不符合伦理(lǐ)的婚姻),因为生下了袁绍(shào)。

  或者说(shuō)袁绍正是袁逢的私(sī)生子。

  然(rán)而袁成(chéng)并无子孙,所(suǒ)以才默(mò)许了袁绍(shào)是自己的儿子(zi)。

  而等到袁成死了,袁逢又不(bù)好(hǎo)意思真的(de)让自(zì)己的兄长绝(jué)了后,所以只得(dé)与袁绍叔侄相称(chēng)。

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