子不学(xué),非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思(sī)是小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应(yīng)该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子(zi)不(bù)学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话是什(shén)么意思以及(jí)子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学非所(suǒ)宜出自哪里，子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解释等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

子不(bù)学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思

　　出自《三(sān)字(zì)经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了节(jié)选(xuǎn)内容及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性(xìng)本(běn)身都是善(shàn)良的。

　　天性也(yě)都相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天所处的环境(jìng)不同和所受(shòu)教(jiào)育不同，彼此的习性才形成了巨大的差(chà)别。

　　如果(guǒ)从小不好好教(jiào)育，善良的(de)本(běn)性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最(zuì)重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个(gè)好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习(xí)，孟(mèng)母就折断了(le)织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代(dài)时(shí)，燕山人(rén)窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子很有方(fāng)法，他(tā)教(jiào)育的(de)五个儿子(zi)都(dōu)很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿，而不好(hǎo)好(hǎo)教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育(yù)，但(dàn)不严格(gé)要求就是做老师的懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不(bù)好(hǎo)好学(xué)习，到老的时候既不懂做人的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，那么到老的时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精(jīng)美的(de)器物；

　　而(ér)人要是不懂得(dé)学习，以自己的知识、技能来(lái)实(shí)现(xiàn)自己的价值，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小(xiǎo)时候就要亲福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗近老师和朋友，以便(biàn)从他们(men)那里学习到许(xǔ)多为人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁时(shí)就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母(mǔ)的人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉(hàn)代人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大(dà)的(de)梨让给哥哥吃(chī)，这(zhè)种尊(zūn)敬和(hé)友爱兄长的道理(lǐ)，是每个(gè)人(rén)从(cóng)小(xiǎo)就应该知道(dào)的。

子不(bù)学,非所宜(yí)是什(shén)么意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器,人不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不(bù)应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习(xí)，到老(lǎo)的时候既不懂做人运(yùn)耐的道理，又无(wú)知识(shí)，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习(xí)，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么(me)意思是(shì)小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思以及子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学非所宜(yí)出自哪(nǎ)里，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思，子不学,非所宜后(hòu)面(miàn)是什么，子不学非所宜的(de)意思怎么解释(shì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

子不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教(jiào)材(cái)。

　　本文(wén)整(zhěng)理了节选内容及译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲(qīn)师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身(shēn)都(dōu)是善良的(de)。

　　天性也都相差不多，只(zhǐ)是后天所(suǒ)处的环境(jìng)不同(tóng)和(hé)所受教育不同(tóng福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗)，彼此(cǐ)的习性(xìng)才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果从小不(bù)好(hǎo)好教育(yù)，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人(rén)不变(biàn)坏，最重(zhòng)要(yào)的方法就(jiù)是要专心一致地(dì)去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，孟母(mǔ)就折(zhé)断了织布的(de)机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很有方法(fǎ)，他教育的五(wǔ)个儿子都很有成(chéng)就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育，但(dàn)不严格(gé)要求(qiú)就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学(xué)习，到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精美的器物(wù)；

　　而人要是不(bù)懂得学习，以自己的(de)知(zhī)识、技能来实现自己的(de)价值，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友，以便(biàn)从他们那里(lǐ)学习到(dào)许多(duō)为人处(chù)事的礼节和(hé)知(zhī)识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就(jiù)知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱(ài)兄长(zhǎng)的道理，是每个人从小就(jiù)应该知道(dào)的(de)。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不学不(bù)知义“的意(yì)思是：小孩(hái)子不(bù)肯(kěn)好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候(hòu)既(jì)不懂(dǒng)做人运耐的(de)道(dào)理(lǐ)，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为(wèi)精美的器物；人若(ruò)是不学习(xí)，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

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