什么(me)叫人文关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面是(shì)关(guān)注(zhù)人的(de)生存与发(fā)展的。

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什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于(yú)西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位(wèi)和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人的(de)主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层(céng)层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在推动社会发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于(yú)核(hé)心地位(wèi)或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作(zuò)为(wèi)手段(duàn)和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的主体，因(yīn)而也是改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人(rén)精神文化层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受(shòu)需要，更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的(de)发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面素质(zhì)都(dōu)得到较好的(de)发(fā)展或达到一定(dìng)水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差(chà)异性(xìng)、特殊(shū)性基础上(shàng)的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主义是(shì)以人为本位的(de)世界观(guān)，集中体(tǐ)现(xiàn)为对(duì)人本身的关(guān)注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人(rén)的存在(zài)、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在的(de)价(jià)值(zhí)主(zhǔ)体，人(rén)不同于一般的物，它的根本是内在(zài)而非(fēi)外(wài)在，因此(cǐ)，文明(míng)建设(shè)的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡(chàng)导(dǎo)把(bǎ)情(qíng)感看作(zuò)人(rén)的基本存(cún)在(zài)方式，社会(huì)要关(guān)注人的精神(shén)状态和内在需求，避免人(rén)的(de)异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济(jì)飞速发展，人(rén)民(mín)的物(wù)质生(shēng)活水平得到了极大的(de)提高，物质文明的(de)进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质(zhì)的享受(shòu)，但市场经济的实(shí)用性(xìng)与(yǔ)功利(lì)性特征，又(yòu)导(dǎo)致(zhì)了人文(wén)精(jīng)神的弱化和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济(jì)条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要(yào)必将替代对(duì)物质(zhì)生活的(de)迫(pò)切需要，另(lìng)一方(fāng)面却(què)是这种需(xū)要与社会所(suǒ)能(néng)提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提(tí)出(chū)了以科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神(shén)塑(sù)造人，以优秀的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于人的(de)自(zì)身建(jiàn)设尤其是精神文(wén)明建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了(le)最高领导(dǎo)者的(de)远见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的(de)宣传途(tú)径和最常(cháng)见的文化(huà)载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出(chū)深刻(kè)的人文(wén)关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语神的(de)贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的(de)思(sī)考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读(dú)者，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市(shì)场(chǎng)与人文关(guān)怀并不矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者之(zhī)间(jiān)的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解放(fàmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语ng)和自(zì)由平(píng)等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的(de)主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了(le)执政党对人(rén)的关(guān)怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心(xīn)的(de)感受，引导人们正确(què)对待自己、他人(rén)和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对(duì)人的生存(cún)状况的关怀、mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语对人的(de)尊(zūn)严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)，一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对人的(de)尊严(yán)与符合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯定和(hé)对(duì)人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和(hé)中国文化(huà)中经久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文化(huà)的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出(chū)现人文一词，意(yì)指人际间(jiān)相(xiāng)互关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文(wén)关怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关(guān)系方面，提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等规(guī)范(fàn)，在处世立身方面提(tí)出(chū)诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制等(děng)规(guī)范，同时，在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追(zhuī)求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义(yì)道路(lù)。

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