七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二(èr)月十(shí)六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有(yǒu)关(guān)的文章(zhān乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思g)，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说(shuō)出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升(shēng)起，徘徊(huái)乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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