九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是(shì)九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马是可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来(lái)的(de)。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的(de)方法，不能告诉他们(men)识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担(dān)柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察地是马的天赋的(de)内在(zài)素(sù)质，深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面(miàn)为大(dà)家(jiā)整理了(le)九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文翻译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从(cóng)其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着它(tā)奔(bēn)跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才(cái)能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特(灰姑娘作者是安徒生还是格林tè)征，那只能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我之下(xià)，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马(灰姑娘作者是安徒生还是格林mǎ)的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的(de)境界！他真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察(chá)他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著(zhù)作，是(shì)一部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启人(rén)们(men)心智(zhì)，给人以(yǐ)启示(shì)，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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