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恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)的(de)上(shàng)一句是什么，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸近杀古(gǔ)无讹(é)”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集(jí)》是明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多为与西(xī)湖有关的才子(zi)佳人爱情故事，但(dàn)其中还有一(yī)些抵御倭寇(kòu)的故事及(jí)描写杭州人(rén)情风俗等篇，较有意(yì)义(yì)。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命论，在思(sī)想体系(xì)上，则(zé)兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上(shàng)一句(jù)是什么(me)意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意(yì)思(sī)是(shì)指(zhǐ)一物降一物，厉害的人会被更(gèng)人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算(suàn)来本利十分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣(róng)兄弟(dì)俩，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔(kù)子(zi)弟，与无(wú)赖柳(liǔ)龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋(péng)友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人(rén)从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡(hú)不但不救，反(fǎn)而窃取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不见了身上的(de)玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去，便人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思把孙荣打了一(yī)顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华(huá)妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡(hú)，执(zhí)迷不悟，便想出(chū)一条计策(cè)，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀(shā)死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后门口。

　　待(dài)孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去(qù)找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不(bù)肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥(gē)哥将(jiāng)“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二(èr)人不但(dàn)不(bù)肯帮忙，反而去官府告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真(zhēn)说(shuō)明杀(shā)狗(gǒu)劝夫的真相(xiāng)，经官府勘(kān)验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了(le)柳、胡二(èr)人(rén)的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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