无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)是助词，用(yòng)在(zài)主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的(de)独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的(de)。

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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后，补(bǔ)足音节，没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这(zhè)里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同(tóng)意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的(de)后面，“之(zhī)”的(de)用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或(huò)人称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢>

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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