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颜(yán)元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜(yán)元认(rèn)为人(rén)才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德(dé)实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两(liǎng)种(zhǒng)，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才(cái)，另双修是指什么意思，双修是怎么进行的一种是“终(zhōng)身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因(yīn)为(wèi)其脱离实际，不(bù)能(néng)解(jiě)决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学(xué)习(xí)知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内(nèi)容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应(yīng)当(dāng)时的实际，等时(shí)机到了(le)则(zé)关闭(bì)这两斋。

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