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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他(tā)人说了(le)某句有道(dào)理的(de)句(jù)子时说这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以(yǐ)表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国(guó)古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词(cí)汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人(rén)用(yòng)作(zuò)表示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子(zi)时说，来表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

　　扩(kuò)埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数学佛四众在打招呼(h中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子ū)、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实(shí)际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)，古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句有道(dào)理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同(tóng)，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既(jì)可以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的(de)句子(zi)时说，来表示(shì)他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛(fú)法门(mén)自古以来(lái)深入(rù)人(rén)心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合(hé)，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方极乐世(shì)漏(lòu)液(yè)慎界，三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消(xiāo)灭。

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