龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不(bù)等的。关(guān)于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个(gè)爪子图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区(qū)别，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的(de)。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色(sè)是绿，红(hóng)或(huò)金色(sè)。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中(zhōng)的(de)龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基(jī)本(běn)是三(sān)爪的,有(yǒu)时前两足为三(sān)爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族的(de)象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和(hé)民族亦有受中(zhōng)华龙文化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分(fēn)登天(tiān)，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的形(xíng)象，相比最初(chū)的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣(yī)服上(shàng)有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的(de)龙(lóng)是亲王，地位(wèi)就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精神的载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出(chū)古代(dài)中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主(zhǔ鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙)要是通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观(guān)察各(gè)个历史(shǐ)时(shí)期不同的(de)龙(lóng)艺术形态，从无角(jiǎo)到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不(bù)断创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬(pá)行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)的综合(hé)性还表现(xiàn)在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸收外(wài)来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而(ér)使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰(fēng)富多(duō)彩，与古(gǔ)代中国人的(de)包容精神分不(bù)开。

　　中国(guó)龙文化在(zài)自己(jǐ)的(de)发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的(de)龙形(xíng)象来看，龙具有很强的进取鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙精神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋(fèn)发(fā)向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大多是一往(wǎng)无(wú)前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一无(wú)二的(de)，与龙有关的种种文(wén)化现象也自成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛教(jiào)有着密(mì)不可分的关系(xì)，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙早期社(shè)会生产(chǎn)力(lì)低(dī)下，人们(men)在严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自然(rán)界充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比人类(lèi)更强大的自然(rán)或超自(zì)然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼(guǐ)神产生的(de)社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向东南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天(tiān)人(rén)合一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的多元(yuán)文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内(nèi)涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可(kě)分为三(sān)大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的(de)形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化(huà)具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着中央集权的(de)加强，天子(zi)对(duì)权力象征的看重更高(gāo)了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子之外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对(duì)臣民们的(de)压制(zhì)力。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给(gěi)自(zì)己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传(chuán)统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四(sì)爪龙(lóng)后(hòu)，已经开始闭(bì)关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前(qián)都是中国的附(fù)属国，当中国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案(àn)的时候，自然不可能让属(shǔ)国和(hé)自己(jǐ)平起平坐(zuò)，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的(de)动物）_百度百科

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