安史之乱(luàn)的(de)原因和影响(xiǎng)简答，安史之乱的原(yuán)因和影响高(gāo)中知识是安(ān)史之乱(luàn)是中国(guó)唐代玄宗末年至(zhì)代(dài)宗(zōng)初年由(yóu)唐朝(cháo)将领安禄(lù)山与史(shǐ)思(sī)明(míng)背叛(pàn)唐朝(cháo)后发动的战争，是同唐朝争夺(duó)统治权(quán)的内战(zhàn)，为唐由盛而衰的转折点的。

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　　这(zhè)场内战使得唐朝(cháo)人口大量丧失，国力锐减。

　　因(yīn)为发(fā)起(qǐ)反唐叛乱的指挥官以(yǐ)安禄山与史思明二人为主(zhǔ)，因此事件被冠以安史(shǐ)之名。

　　又由于其爆发于(yú)唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间，也称天宝之(zhī)乱(luàn)。

　　“安史之乱”是一个(gè)涉及面很广、影响深远的重大无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思历史事件，造成(chéng)这种(zhǒng)事(shì)件的原(yuán)因，那必然是多方(fāng)面(miàn)多层次的(de)。

　　简单总结一下，最根本(běn)的原因是(shì)当时的(de)生产力和上层建筑脱节，经过一百来年和(hé)平发展(zhǎn)，初唐建立起(qǐ)的体制已经不(bù)能适(shì)应实际(jì)上的生产和人口变化(huà)，整体社会组织(zhī)涣(huàn)散(sàn)；

　　比较要命(mìng)的中层原因(yīn)，是整个(gè)体制(zhì)当中(zhōng)，军(jūn)事系(xì)统的设置尤其不均衡，重外轻(无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思qīng)内(nèi)，精兵(bīng)军权过分集中于少数人，而且没有制(zhì)衡机制，一旦(dàn)生(shēng)变，也无法(fǎ)及时作出有(yǒu)效应(yīng)对；

　　最(zuì)直接的原因，那就是唐玄宗用人失误(wù)，偏听盲(máng)信，这个(gè)再怎么强调“体制问题”也是(shì)不(bù)能洗白他的。

　　如(rú)果(guǒ)没(méi)有这个直接原(yuán)因，当(dāng)时(shí)的社会矛盾还是会(huì)爆发出来，但未必是以如此恐怖暴力的形式，拦腰(yāo)一斩，反差(chà)极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能(néng)实质上更加无可挽回，但是对当时绝大多数百姓来说痛苦度(dù)会少很多。

　　它是(shì)唐朝(cháo)由(yóu)盛到(dào)衰的转折点。

　　安史之乱(luàn)是(shì)唐(táng)朝将领(lǐng)安禄(lù)山(shān)和(hé)史思明在唐玄宗天宝年间发动(dòng)的叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝(bǎo)年间，唐朝(cháo)的经济发展到(dào)了鼎盛时期，但在(zài)安(ān)史(shǐ)之乱后(hòu)，唐朝经(jīng)济受到重创，间接导致了唐朝的灭亡。

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　　 1、安史(shǐ)之(zhī)乱(luàn)爆发的原因：安史之乱的(de)原因是多方面的，是各种社会矛盾的集中反映，主要包括统(tǒng)治阶级和人民(mín)的矛盾(dùn)，统治者(zhě)内部的矛盾以及中央和(hé)地方割据势力的矛盾等(děng)等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后果是极其(qí)严重的，其(qí)影响大致可以(yǐ)分为下列几点∶

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱使社会遭到了一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割(gē)据(jù)：安史之乱(luàn)，削弱了封建集权，为封建割据创造了(le)必要条件，使(shǐ)唐王(wáng)朝自盛(shèng)而衰(shuāi)。

　　此后安史(shǐ)余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥(bō)削加(jiā)重：由于战争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增(zēng)加(jiā)税收(shōu)，使阶级压迫和统治阶悔巧级(jí)的压榨更(gèng)加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之(zhī)乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民(mín)族(zú)的控制。

　　 （5）经济重心南(nán)移：中戚前拆(chāi)国古代经济重心南移自(zì)两(liǎng)晋南(nán)北朝是(shì)就已经开始，在安(ān)史之乱后，北民南迁的(de)状况越来(lái)越明显，致(zhì)使经(jīng)济中心进(jìn)一步南(nán)移(yí)。

　　 （6）西域得失：753年前后，正(zhèng)是(shì)唐朝经营西域的全盛时(shí)期(qī)，但是此后(hòu)随着国内政(zhèng)局(jú)的高枣的剧烈变(biàn)化(huà)，唐(táng)朝在(zài)西(xī)域(yù)的势(shì)力(lì)也(yě)大大衰退，由高峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定(dìng)的尊祖崇道(dào)国策，并进一步将其发(fā)扬光大(dà)，运用道家思想治国平天下(xià)，施行(xíng)道举，兴(xīng)建(jiàn)皇家道观楼观。

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