盛唐时期贵族(zú)以肥(féi)为(wèi)美，中国四大(dà)美人之一(yī)的杨(yáng)玉环便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但随着时代(dài)变迁，人们(men)的审美也因为(wèi)各国来往交流发生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局(jú)限于海外，在我(wǒ)国新疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到(dào)的(de)女星，大(dà)多数来(lái)自新疆。但(dàn)有一个奇怪(guài)的现象，那就(jiù)是很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其(qí)中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大差异，因为这里是个(gè)多民(mín)族聚(jù)集的(de)地区，不(bù)同的民族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他(tā)们(men)说着民族(zú)的语言，饮食习(xí)惯也(yě)和内(nèi)陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长(zhǎng)的(de)环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度(dù)上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分男性都(dōu)是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教(jiào)文化方面的规定和习(xí)俗会让这些(xiē)男性无法适应，也不是所有人(rén)都能接受，自(zì)然而然地，他们也不(bù)会与(yǔ)意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了(le)素(sù)食(shí)主义者外，肉是内陆人一日(rì)三(sān)餐不可或(huò)缺的食(shí)物(wù)，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即(jí)使结了婚(hūn)，也(yě)难免(miǎn)会小明王是谁的后代 小明王是男是女因为一日三餐意见不合(hé)，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大(dà)因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间(jiān)也(yě)存(cún)在同样(yàng)的问题。