登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有(yǒu排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗)加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而(ér)绝江河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也(yě)，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向(xià排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗ng)远处望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的(de)人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以(yǐ)横渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的(de)思想，而(ér)荀子(zi)却认为(wèi)：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成为(wèi)战国末(mò)期的法家(jiā)重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从学(xué)习的意义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理，是这篇(piān)文(wén)章的(de)特色。

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