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他的技能(néng)有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技(jì)-殇士三千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无双之力(lì)。

三国志幻想大陆的(de)诳诡(guǐ)司马懿是三国(guó)志幻想(xiǎng)大(dà)陆10月26日(rì)更新(xīn)后(hòu)的新(xīn)武(wǔ)将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂技-殇士(shì)三千、觉醒无双-无(wú)双之力。

【技(jì)能】

【人设】

曹丕代(dài)汉称帝(dì)后(hòu)，司(sī)马(mǎ)懿(yì)备受重(zhòng)用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹(cáo)休等人为独(dú)揽大权、散(sàn)播抹黑司马(mǎ)懿的流言。司(sī)马懿只能装病在家暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再(zài)三(sān)考量，司马(mǎ)懿发觉：在(zài)暗流(liú)汹(xiōng)涌一(yī)触(chù)即发的情势下，为(wèi)了(le)保全司马家，必须让自(zì)己对于曹魏“有(yǒu)用”，而面对曹真曹休(xiū)等人(rén)的再(zài)三(sān)压迫，他(tā)也对自己(jǐ)一直(zhí)以来隐忍的人生观(guān)产(chǎn)生了(le)怀(huái)疑——忍可以避一(yī)时(shí)之祸，但猜忌和流言(yán)并不会因(yīn)此(cǐ)而消(xiāo)退，也(yě)许(xǔ)随时(shí)会(huì)被激发(fā)而(ér)威胁到整个家族的存亡(wáng)。

装病期间，曹(cáo)真曹休在一次试探时把(bǎ)剑(jiàn)刺(cì)进了他的右腿，为避免被抓住把柄，他生(shēng)生承受了痛(tòng)苦，他因此醒悟，司马氏已(yǐ)到生死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必须变(biàn)得更强大。他开始如饥似渴地阅读家(jiā)族中积(jī)累的战(zhàn)策古籍，并在族长的(de)指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的(de)无(wú)字兵书，传说兵书可现三千兵士，可(kě)多番研究仍(réng)未能探(tàn)其奥(ào)妙。直到一名侍女无意中发现他装病之(zhī)事，还将隐约偷听到的“养三千(qiān)死士”之事告密给(gěi)曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲(yù)以欺君(jūn)叛(pàn)乱之名(míng)羁押司马氏数(shù)百(bǎi)族(zú)人，此(cǐ)刻(kè)司马(mǎ)懿守护司(sī)马氏(shì)的拳拳之心唤(huàn)醒了无字兵(bīng)书中的(de)三(sān)千(qiān)兵马，将来者(zhě)击溃。

他终于明白，一(yī)味的(de)隐忍退让(ràng)并(bìng)不是解(jiě)决(jué)所有问题的(de)法则，朝(cháo)野沉浮如逆水行舟，不(bù)进则(zé)退，有(yǒu)时候适当(dāng)反击、亮出自(zì)己爪(zhǎo)牙(yá)才是威慑敌人(rén)的更好办法(fǎ)，想清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵书(shū)的帮助下觉醒了(le)龙(lóng)魂之(zhī)力。

觉(jué)醒后(hòu)的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一改(gǎi)谦让隐(yǐn)忍的作风，积(jī)极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌之中。“圣人不能违时，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观(guān)念也影响了他，根(gēn)据(jù)时情抓住(zhù)机(jī)遇才能(néng)占(zhàn)据上(shàng)风。为了司马家能(néng)抓(zhuā)住未(wèi)来可(kě)能的时机，司(sī)马懿一方(fāng)面(miàn)研究无字天书(shū)产生书灵的原因，希望(wàng)能(néng)更大程度为己所(suǒ)用，另一方面(miàn)严格培养后辈(bèi)，将希望寄托于下一代人。

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