非练实不食的练实是什么意(yì)思(sī)，练实指的是什么是练实是(shì)竹(zhú)子开(kāi)花后结的(de)果实的。

　　关于(yú)非练实(shí)不(bù)食(shí)的练实(shí)是(shì)什么(me)意思，练(liàn)实指的是什么以及非练实不食的(de)练实是什么(me)意思(sī)，练(liàn)实是什么意(yì)思(sī)网络用语，练(liàn)实指的是(shì)什么，练实是什么果实，练实图片等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思(sī)，练实指的是(shì)什么(me)

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟(shú)：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果(guǒ)实(shí)、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇(piān)，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神(shén)跟河神的谈话(huà)，一(yī)问一(yī)答一(yī)气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练(l萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌iàn)实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实是(shì)指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而(ér)飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌来梁(liáng)国，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻(xún)庄子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道(dào)它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北(běi)海去，不(bù)是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对性和认知过(guò)程的变(biàn)异性(xìng)，指出了(le)认(rèn)知(zhī)之不易(yì)和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了(le)事物变化的不定因(yīn)素(sù)，因(yīn)而最终仍(réng)只能(néng)顺(shùn)物自(zì)化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄子(zi)的无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了(le)庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把(bǎ)功名利(lì)禄比(bǐ)作(zuò)腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌(jì)别(bié)人的(de)丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国时期道家学派的(de)代(dài)表人(rén)物，是道家学派的(de)主要代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一。<萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌/p>

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一些(xiē)微妙(miào)难言的哲理说得(dé)引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品被人称(chēng)之为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌