都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已(yǐ)成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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