草木本无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗(shī)是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢(ne)的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓(yù)意(yì)，抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨(kǎi)，表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)理想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的(de)代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”这两句诗(shī)的(de)意思是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下(xià)闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召(zhào)，改变自己(jǐ)的(de)品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花(huā)欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们(men)做为一(yī)个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林(lín)隐(yǐn)逸的(de)高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了(le)朴素(sù)的历(lì)史唯物主义思想，说明了(le)时(shí)势造(z为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正ào)英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代才能(néng)施展自(zì)己的才华抱负的(de)思(sī)想，流露(lù)了自己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其一(yī)

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