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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解(jiě)析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字才(cái)能状其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字,都用得(dé)逼真传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想(xiǎng),倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子,它其实是(shì)具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。


  【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边(biān)塞去看望(wàng),指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释(shì):一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国,苏(sū)武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的(de)身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然(rán)而(ér)王维此次(cì)出(chū)使(shǐ),实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相(xiāng)去(qù)三十(sh作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确í)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得(dé)知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西(xī)节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任(rèn)河西(xī)节(jié)度(dù)使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的(de)和到达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零之(zhī)感;颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利,流露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活,同时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北,远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游(yóu)子(zi),这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣(chén):首将正在(zài)燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù),那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé),就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之作,如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)(治(zhì)今(jīn)山西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其作品最主要(yào)的(de)则为山(shān)水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào),有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通(tōng)佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的名句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确  那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直(zhí)”字(zì),使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边(biān)无际(jì),黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描写河(hé)流(liú)的句子(zi),它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国,苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外(wài)交事物的(de)官(guān)员(yuán)为(wèi)典属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽(zé),唐代(dài)称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋(qiū)天(tiān)南(nán)行(xíng),这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù),虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

  候骑(qí):负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关(guān),此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都护(hù),每府派(pài)大都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》:宪(xiàn)率(lǜ)军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑(qí),得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在(zài)今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔北(běi))。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访(fǎng)军情(qíng),并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零之感;颈联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng),境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活(huó),同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的(de)游子,这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén),正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出(chū)来(lái)的意思(sī),想去却是逼真的;又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代(dài)诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写(xiě)过(guò)一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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