双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派(pài)是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性(xìng)命二(èr)字高度概(gài)括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美(měi)的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没(méi)有想象(xiàng)中(zhōng)的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与(yǔ)社(shè)会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参(cān)考的(de)典(diǎn)记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实(shí)。

双修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过是男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅(fǔ)助(zhù)提(tí)升修炼的一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是男(nán)女一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么(me)意(yì)思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，古代(dài)的(de)双修是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的(de)身(shēn)体、生(shēng)命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合(hé)，人(rén)们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么(me)神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在(zài)一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过(guò)无法(fǎ)与真正的(de)道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病(bìng)健身，然(rán)后心神(shén)安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记(jì)载和(hé)提(tí)及(jí)性(xìng)命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书(shū)托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗(luó)三教(jiào)历代(dài)精义(yì)，多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理(lǐ)而(ér)言，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式！盖多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们(men)常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和道(dào)家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要(yào)求(qiú)的(de)非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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