都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔遭天谴什么意思，天谴什么意思解释，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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