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家贫无(wú)从致书以观出自哪里，家贫无(wú)从致书以观每假(jiǎ)借于藏(cáng)书之(zhī)家翻译

　　家(jiā)贫(pín)，无从致书(shū)以观，每假(jiǎ)借于藏(cáng)书之家，手(shǒu)自笔录，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭(tíng)贫寒，没有(yǒu)什么办法买到书籍学习，（就）常常向有藏(cáng)书的人家借书(shū)，亲(qīn)手抄录，计算好(hǎo)（归(guī)还的）日期（按时(shí)）送(sòng)还。

　　原(yuán)文

　　余幼(yòu)时即嗜(shì)学。

　　家贫(pín)，无从致书(shū)以观，每假借于藏(cáng)书(shū)之(zhī)家，手自(zì)笔录，计日(rì)以还。

　　天大寒，砚冰(bīng)坚(jiān)，手指不(bù)可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之，不敢稍(shāo)逾约。

　　以是人多以书假余，余因(yīn)得遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣(shèng)贤之道(dào)，又患(huàn)无硕(shuò)师名人与游(yóu)，尝(cháng)趋百(bǎi)里外(wài)，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门人弟子填(tián)其室，未尝(cháng)稍降(jiàng)辞色。

　　余立(lì)侍左右(yòu)，援疑质理，俯身(shēn)倾耳以请；

　　或遇其叱(chì)咄，色愈恭，礼愈至，不(bù)敢出一(yī)言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒(zú)获有所(suǒ)闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就(jiù)非常(cháng)爱好读(dú)书。

　　家里贫穷，无法得(dé)到(dào)书(shū)来看(kàn)，常常向(xiàng)藏(cáng)书的人家求借，亲手抄(chāo)录，计(jì)算着日期按时(shí)送还(hái)。

　　冬天非常(cháng)寒冷，砚台(tái)里的墨(mò)汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直(zhí)，也(yě)不(bù)放松读书。

　　抄(chāo)写完毕后，便(biàn)马(mǎ)上跑(pǎo)去还书，不敢超(chāo)过约(yuē)定的期(qī)限。

　　因(yīn)此有很多人都愿意把书借(jiè)给我，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我更(gèng)加(jiā)仰(yǎng)慕(mù)古(gǔ)代圣(shèng)贤的学说，又苦(kǔ)于不能与(yǔ)学识渊博的老(lǎo)师(shī)和名人交往，曾经赶到数百里(lǐ)以(yǐ)外(wài)，拿着经书向乡里有道德学问的(de)前辈请教。

　　前辈德高(gāo)望重，门人(rén)弟(dì)子挤满了他(tā)的屋子(zi)，他的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站(zhàn)着陪侍在他左右，提出疑难，询(xún)问道(dào)理，俯(fǔ)下身子，侧着耳朵恭敬地请教(jiào)；

　　有时遇到他大(dà)声斥责(zé)，我的表情更加恭(gōng)顺，礼节(jié)更加(jiā)周到，不(bù)敢说一个(gè)字(zì)反驳；

　　等到他高(gāo)兴(xīng)了，则又去请教。

　　所以(yǐ)我虽然愚笨，但最终(zhōng)获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真(zhēn)子、玄(xuán)真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙江浦江(jiāng)县）人，元末明初文学家，曾被明(míng)太祖(zǔ)朱元璋誉为“开(kāi)国(guó)文(wén)臣之首(shǒu)”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大(dà)家”。

　　他因(yīn)长孙宋(sòng)慎牵连胡惟庸(yōng)党案而被流放茂(mào)州，途(tú)中(zhōng)病死于夔州。

　　他的(de)代表(biǎo)作品有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋(zhāng)奉天讨(tǎo)元(yuán)北伐檄文(wén)》等(děng)。

家贫无(wú)从(cóng)致(zhì)书以观每假(jiǎ)借(jiè)于(yú)藏(cáng)书之家(jiā)手(shǒu)自笔录计日(rì)以(yǐ)还是什么意(yì)思(sī)

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家中贫穷，无法(fǎ)得到书来看，常向藏(cáng)书的人家求借(jiè)，亲手抄录，约定日期送还。

　　出自(zì)明代文学家(jiā)宋濂(lián)创作的一篇赠序：《送东阳(yáng)马生序》。

　　全文塌掘模(mó)结构严谨(jǐn)，详略有致，用对比(bǐ)说理，在叙事中穿(chuān)插细节描(miáo)绘，读来生散(sàn)吵动(dòng)感人。

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