对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一(yī)起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排(pái)好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会(h引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写uì)问，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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