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  肉(ròu)莲花是什么东西肉莲花是一(yī)种和(hé)女性(xìng)阴(yīn)户(hù)相(xiāng)似的花。

  1、肉莲(lián)花是一(yī)种和女(nǚ)性阴户相似的花。密宗术语莲花,也(yě)就是女阴,自古以来都是不公(gōng)开的,只是留(liú)给具格的弟子口耳(ěr)相传,或(huò)是师父现场指导,才(cái)能具体了知(zhī);至于密乘(chéng)行者在(zài)进入(rù)双身法(fǎ)阶段前,还没有资格去碰实体明(míng)妃,没有实际看(kàn)过真(zhēn)正的「莲花」前,只(zhǐ)能观想莲花。肉(ròu)莲:顾名思义就是肉体(tǐ)莲花(huā)。这是一个经过炮制(zhì)的完整的女人牡户!也(yě)称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物看上去软中(zhōng)带韧,紫红油亮,中间有窄洞,洞(dòng)口层层叠(dié)叠,表面(miàn)还布满棕色的绒毛。

  2、肉莲花又叫莲花(huā)十(shí)八(bā)响,曾流行于贵州省沿河土家族自(zì)治县(xiàn)沙子一(yī)带。在晚(wǎn)清(qīng)和民国期间,由于(yú)战乱,民不聊生,就很少(shǎo)有人再跳(tiào)。《肉莲花》是(shì)土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续(xù)和演变,是土家人传统(tǒng)文化和性格特(tè)征的集中体现。舞蹈气势雄壮,吼声震天(tiān),动作激烈(liè)威猛,刚(gāng)柔相(xiāng)济(jì),噼啪有声(shēng),极具民族性、体(tǐ)育性和观(guān)赏(shǎng)性。

  3、肉莲是佛教密(mì)宗的(de)法器,佛教法器是指(zhǐ)僧侣们举(jǔ)行佛事活动和(hé)佛教(jiào)仪式时(shí)所用(yòng)的(de)器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使它们不再是(shì)普(pǔ)通的器物,而(ér)变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓(xìng)说文(wén)冠果(guǒ)是神树,文冠果木头(tóu)是阳(yáng)木,可以(yǐ)辟邪(xié)乱(luàn),驱(qū)鬼魔,牛(niú)鬼蛇(shé)神不能近身,所(suǒ)以(yǐ)有文冠果野生资源(yuán)的地(dì)方,就用(yòng)文冠(guān)果木头给小(xiǎo)孩脖子上做挂件,期望(wàng)文冠果保(bǎo)护孩子长大(dà)成人,也用文冠。

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  肉莲花(huā)是什么东(dōng)西(xī)肉(ròu)莲花是(shì)一种和女性(xìng)阴户相似的花。

  1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户相似的花(huā)。密宗(zōng)术语莲花,也就是(shì)女(nǚ)阴(yīn),自古以来都是不公(gōng)开(kāi)的,只是留给具格的弟子口耳相传(chuán),或(huò)是师父现场指导,才能(néng)具体了知;至于密(mì)乘行(xíng)者在进入双身法阶段前,还没有资(zī)格去碰实体明妃,没有实(shí)际(jì)看(kàn)过(guò)真正的「莲花」前,只能观想莲(lián)花(huā)。肉莲(lián):顾名思义(yì)就(jiù)是肉(ròu)体(tǐ)莲花。这是一个(gè)经过炮制的完(wán)整的(de)女人牡(mǔ)户!也称女身(shēn)肉(ròu)莲法器。那器物看上去软中带韧(rèn),紫红(hóng)油(yóu)亮,中(zhōng)间有窄洞,洞(dòng)口层(céng)层叠(dié)叠,表面还布满棕色(sè)的(de)绒毛。

  2、肉莲花(huā)又叫(jiào)莲花(huā)十八响,曾流行于贵州省沿河土(tǔ)家族(zú)自(zì)治县沙子(zi)一带(dài)。在晚清和(hé)民国期(qī)间,由于战乱(luàn),民(mín)不聊(liáo)生(shēng),就很少有人再跳。《肉莲花(huā)》是土家族先民———古代巴(bā)人军事乐舞遗风的延续(xù)和演变,是土家人传统文化和性(xìng)格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄(xióng)壮(zhuàng),吼声震天,动作激烈威猛,刚柔相(xiāng)济,噼(pī)啪有声,极具(jù)民族性、体育性(xìng)和观(guān)赏性(xìng)。

  3、肉莲(lián)是佛教(jiào)密宗的法器(qì),佛教(jiào)法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教(jiào)仪式时(shí)所用的(de)器物。佛法赋予(yǔ)了它们特殊的作用,使(shǐ)它们不再是(shì)普(pǔ)通(tōng)的(de)器物(wù),而变得更加神圣庄严(yán)。老百(bǎi)姓(xìng)说(shuō)文冠果是神树(shù),文冠(guān)果木头(tóu)是阳木,可以辟邪乱,驱鬼(guǐ)魔,牛鬼蛇(shé)神不(bù)能近身,所(suǒ)以有文冠果(guǒ)野生资源的(de)地方,就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件,期(qī)望文冠果保护(hù)孩(hái)子长大成人,也(yě)用文冠。

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