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兵革(gé)非不(bù)坚利(lì)也的兵革(gé)的意思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚利

　　“兵革非(fēi)不坚(jiān)利也(yě)”的兵革(gé)的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非不高也，池非不深也，兵革非不(bù)坚利(lì)也(yě)，米粟非不多也，委而去之，是有利地势(shì)不(bù)如人和也(yě)。

　　故(gù)曰(yuē)：域民不(bù)以封(fēng)疆之界，固(gù)国不(bù)以山溪之险，威全国不以兵(bīng)革之(zhī)利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不高啊，护城河(未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思hé)并不是(shì)不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮(liáng)食供(gōng)应也并不是不充足(zú)啊，可是，守城一(yī)方(fāng)仍是弃城(chéng)而(ér)逃，这是由于(yú)作战的地舆(yú)局(jú)势（再好），也比不上深(shēn)得人(rén)心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众(zhòng)久居下来而(ér)不迁到其它的当地(dì)去，不能依托划定边境(jìng)的边界，巩(gǒng)固(gù)国防不能靠山河的险峻，震撼(hàn)全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失(shī)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思道寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指站(zhàn)在正义(yì)、善良方(fāng)面，会得到多(duō)数人(rén)的支(zhī)撑协助；

　　违(wéi)反(fǎn)道义、善良，必定陷(xiàn)于(yú)孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如(rú)有利地势，有利地(dì)势(shì)不如人和”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利(lì)是什么(me)意(yì)思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利(lì)地势不(bù)如有利地势，有利地势不如人和》，其间(jiān)，兵指兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句的(de)意思是：作战的(de)兵(bīng)器和配备(bèi)不是不精巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了战(zhàn)役中主观因素(sù)的重春睁要(yào)性(xìng)，人和在战役中的主(zhǔ)导(dǎo)作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语(yǔ)上·问(wèn)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思战》：“士卒(zú)之熟练者众寡(guǎ)？器(qì)械之坚利者何(hé)若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第(dì)二章第(dì)四节：“不过(guò)销森扮羌人刀(dāo)不坚利(lì)，四万汉亏灶兵一个月便(biàn)可(kě)打(dǎ)败(bài)三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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