赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回故(gù)乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所一周期是什么意思是多少天以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回(huí)归故里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。一周期是什么意思是多少天r>
死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在(zài)的，可能(néng)古(gǔ)人将它神(shén)秘化(huà)了。

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