相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)各是什么

　　“相委(wěi)而name是什么意思 name是姓还是名(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

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