去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意思(sī)，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害怕(pà)诽谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词(cí)，别人说别人坏话。

　　北宋时期(qī)·范(fàn)仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的(de)人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月(yuè)都没(méi)有，风呼啸着，清历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么浑(hún)浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全失事的船(chuán)，黄(huáng)昏(hūn)，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧(jiù)，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些(xiē)感到(dào)极度悲伤的(de)人(rén)。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖(gài)了它们的光(guāng)辉，这座山已经失去了(le)形状，商人和乘客(kè)不准(zhǔn)通行，桅(wéi)杆掉了，桨断(duàn)了历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么，晚(wǎn)上很黑，老(lǎo)虎在(zài)嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个时候(hòu)）爬(pá)上大楼，会有一种离开(kāi)首都的感觉、失踪(zōng)的家(jiā)乡，恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注(zhù)是(shì)抑郁的(de)画面，感情(qíng)到(dào)了极点和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的(de)任(rèn)务都在(zài)进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担(dān)心（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后(hòu)快乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子京被贬(biǎn)到巴陵(líng)县（封建(jiàn)王朝官吏的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词(cí)作(zuò)动词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形(xíng)容(róng)词作名(míng)词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容(róng)词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇湘（名词作状语(yǔ)使用(yòng)灵(líng)活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词(cí)用作名词，这是指心(xīn)理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么(me)意思

　　“去(qù)国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话(huà)、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自(zì)北宋文学(xué)家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第(dì)三段(duàn)，是北宋文学家范(fàn)仲淹(yān)于(yú)庆历六(liù)年九月十五日（1046年(nián)10月(yuè)17日）应至交好友(yǒu)岳州(zhōu)知州(zhōu)滕宗(zōng)谅之(zhī)请为重修岳阳楼而创作的(de)一(yī)篇(piān)散(sàn)文。

　　原(yuán)文(wén)选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀(yào)，山(shān)岳(yuè)潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎(hǔ)啸(xiào)猿(yuán)啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑(hún)浊的浪冲(chōng)向天空；太(tài)阳和星(xīng)星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通(tōng)行(xíng)，船桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座(zuò)楼啊，就会(huì)有一种离开国都、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人(rén)家(jiā)说坏话、惧怕(pà)人家批评烂启指责，满眼都是萧条的(de)景象，感慨到了极点而悲(bēi)伤的心情。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳(yáng)楼的(de)景(jǐng)色，以及(jí)阴(yīn)饥和(hé)如雨和晴朗时带给(gěi)人的(de)不同感(gǎn)受，揭示了“不(bù)以物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天下之(zhī)忧而忧，后天下之乐而(ér)乐(lè)”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境，将自然(rán)界的晦明变化、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁客骚(sāo)人(rén)”的“览物之(zhī)情”结合起来(lái)写(xiě)，从而将全文(wén)的重(zhòng)心放到了(le)纵议政治理想方面，扩大了文章(zhāng)的(de)境(jìng)界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论(lùn)融(róng)为(wèi)一体，动静(jìng)相生，明暗(àn)相(xiāng)衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐(xié)，用(yòng)排偶章(zhāng)法作(zuò)景(jǐng)物(wù)对(duì)比，成为(wèi)杂(zá)记中的创新。

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