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  寓言故事的特(tè)点:1、寓(yù)言篇幅一般都比较短(duǎn)小,语言比较精(jīng)辟简练,结构相对简单,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育(yù)性和讽(fěng)刺性。

  多采用借喻手(shǒu)法,使(shǐ)富有教训意义的主题或深(shēn)刻的道理(lǐ)在(zài)简(jiǎn)单的故事(shì)中体现(xiàn)。

  主(zhǔ)题(tí)思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻(yù)近、借古喻今、借(jiè)小(xiǎo)喻(yù)大。

  3、寓言故事(shì)情(qíng)节一般都是(shì)虚构,主人公比较随意,可(kě)以是(shì)人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有(yǒu)比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者(zhě)的思想(xiǎng)寄托在(zài)一个故事里,让人从中领(lǐng)悟到一(yī)定的道理(lǐ)。

  寓言是文(wén)学(xué)作品的一(yī)种(zhǒng)体(tǐ)裁,以比喻性的故事寄寓意味深(shēn)长的道理,常带有(yǒu)讽刺或劝戒的(de)性(xìng)质,用假托的(de)故(gù)事或(huò)拟(nǐ)人手法说明某个道理(lǐ)或教(jiào)训(xùn)。

  寓言大(dà)抵是讽刺的,但也是(shì)歌颂的。

  寓言(yán)讽刺黑暗,就是歌颂光(guāng)明;

  讽刺(cì)邪恶,就是(shì)歌颂善良(liáng);

  讽刺虚伪(wěi),就是歌(gē)颂真(zhēn)诚(chéng)。

  寓言不仅要深恶痛绝地(d225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子ì)抨击(jī)和(hé)揭(jiē)露伪、恶、丑,热情地赞扬和歌(gē)颂真(zhēn)、善(shàn)、美。

寓(yù)言有哪(nǎ)些特点(diǎn)?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓(yù)言(yán)篇幅一般都比较短小(xiǎo),语言比较精辟简练(liàn),结(jié)构(gòu)相对简单,表现力极为丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性(xìng)。

  多采用借喻手(shǒu)法(fǎ),使富(fù)有教训意义的(de)主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事(shì)中体(tǐ)现(xiàn)。

  主题思(sī)想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构,主人公比较随意,可以是人,可以是物(wù)。

  4、寓(yù)言常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意(yì)思,即把作者的(de)思(sī)想寄托(tuō)在一个故事里,让(ràng)人从中领悟到一(yī)定的道理。

  寓言(yán)是用比喻性(xìng)的(de)故事来寄托意味深长的道(dào)理(lǐ),给人以(yǐ)启示的(de)文(wén)学体(tǐ)裁,字数不(bù)多(duō),但言(yán)简意赅。

  故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的(de)动(dòng)植物或其它事物。

  该词(cí)最早见于《庄(zhuāng)子》,在春秋战国(guó)时代兴起,后来成为文学作(zuò)品的一(yī)种体裁(cái)。

  扩展资料:

  寓言注定是一种(zhǒng)弱于(yú)并低(dī)于历史的写(xiě)作(zuò),因为它(tā)是与先秦哲学家的佚事寓言写作相联(lián)余胡(hú)册系的。

  其源(yuán)头(tóu)是(shì)非儒家的道(dào)家“异端”。

  然而(ér)寓言竖宏式(shì)阅读又是儒家(jiā)文人的常见(jiàn)阅读模式。

  在这模式中,读者意识到故事的小说性质(zhì),因而(ér)不把它看做(zuò)真实的历史(shǐ)。

  这(zhè)些小说真正(zhèng)具有意义(yì)是在其说(shuō)教和哲学(xué)的层面上。

  寓言早在我国春秋战国时代就已经(jīng)盛行,当时一些思(sī)想(xiǎng)家(jiā)把寓言当(dāng)成辩论的手段。

  为(wèi)了在(zài)政治主张上战胜对方,为了阐明自已的观点,互相责难、辩(biàn)论(lùn),往往取材于古代神话、传(chuán)说(shuō)、民间故事或(huò)谚(yàn)语。

  通过艺术加工,用鲜明生动的(de)抽象(xiàng)的代替议论进行激(jī)烈的争(zhēng)辨(biàn)斗(dòu)争。

  中(zhōng)国(guó)民间寓言(yán)极为丰富,一般的都(dōu)比(bǐ)较短小(xiǎo)。

  除汉族(zú)外(wài),还有(yǒu)各少(shǎo)数民(mín)族寓言。

  各(gè)族(zú)人民创(chuàng)作做伍的寓言(y225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子án),多(duō)以动物为(w225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子èi)主人(rén)公,利用它(tā)们的活动(dòng)及相互关系投进一种教(jiào)训或喻意,达到(dào)讽喻的目的。

  反映了(le)劳(láo)动人民(mín)健(jiàn)康、朴实(shí)的(de)思想(xiǎng),闪耀着人民无穷的智慧(huì)和高尚的(de)道德光芒(máng)。

  中(zhōng)国古代寓言源远流长(zhǎng),在先(xiān)秦时期已具雏形。

  先(xiān)后(hòu)经历了先秦的说理(lǐ)寓言、两汉的劝戒寓(yù)言,魏晋南(nán)北(běi)朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言和明清(qīng)的诙谐寓言等(děng)五个(gè)阶段。

  参考资料来源:百度百科——寓言(yán)

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