恶人自有恶(è)人磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近杀(shā)古无讹(é)”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖(hú)二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人(rén)自有恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致人命案件，坏人(rén)自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代(dài)周楫创(chuàng)作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯年间(jiān)。<桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号/p>

　　又(yòu)名《西湖文(wén)言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的(de)才子佳人爱情故事(shì)，但其中还有一(yī)些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观(guān)上多宿命(mìng)论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛(fú)、道儒三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在(zài)许多地(dì)方宣(xuān)扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人(rén)磨,上一(yī)句是什么意思(sī)?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨”，谚语，意思是指一(yī)物降一(yī)物，厉(lì)害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若(ruò)何(hé)。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙(桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号lóng)卿(qīng)、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼(lǐ)，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反(fǎn)而窃(qiè)取了孙华身(shēn)上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后不见了身(shēn)上(shàng)的玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去(qù)，便(biàn)把孙荣打了一顿，又(yòu)赶(gǎn)了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执(zhí)迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀(shā)死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人(rén)尸(shī)，放在(zài)后(hòu)门(mén)口。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死狗，以(yǐ)为(wèi)是死(sǐ)人，恐惹(rě)人(rén)命(mìng)官司，求杨(yáng)氏(shì)处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手足之情，不计前(qián)嫌，欣(xīn)然(rán)帮(bāng)助哥(gē)哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙(máng)，反而去官府告拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明(míng)杀(shā)狗(gǒu)劝夫的(de)真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙(sūn)华看(kàn)清(qīng)了柳(liǔ)、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的错误(wù)，终(zhōng)与孙荣和好。

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