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新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗

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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟,胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵武灵王即(jí)位的(de)时候,赵国正处在国势衰落(luò)时期(qī),就(jiù)来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

  而在和一些大(dà)国的(de)战争(zhēng)中,赵国常(cháng)吃败(bài)仗,大将被(bèi)擒(qín),城(chéng)邑(yì)被占。

  赵国(guó)眼看着被别国兼并。

  特别是赵(zhào)国在地理位置上,东北同(tóng)东胡(hú)相接,北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦(fán)为界。

  这些部(bù)落(luò)都(dōu)是(shì)以游牧为(wèi)生,长于骑马(mǎ)射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比,具有更大(dà)的(de)灵活机(jī)动性。

  他对手下说:“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo),去如(rú)绝弦,是当今之(zhī)快速(sù)反应部(bù)队(duì),带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越(yuè)性,认(rèn)识真切。

  他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路,就对(duì)将军楼缓说(shuō):我国处(chù)在强敌包围(wéi)之中,怎(zěn)么办?“吾欲(yù)胡服(fú)”。

  因此,为了富(fù)国强兵,赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张,决心取胡人之(zhī)长补中原之短。

启示

  这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的,看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn),胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优(yōu)点,他们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快,服装便利,利于打(dǎ)游击(jī)战。

  不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机,机(jī)动力(lì)差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处(chù),来弥补自(zì)己的(de)短处。

基(jī)本解释

  据《战国策(cè)·赵策二》记载:“今吾(赵武灵(líng)王)将胡(hú)服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载(zài):“十九年(nián)正月,大朝信(xìn)宫(gōng),召(zhào)肥义(yì)与议天(tiān)下,五(wǔ)日而毕(bì),遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥(féi)义与(yǔ)议天下,五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射,励行改革(gé)。

  当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”,是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装,同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同,所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指周边(biān)游(yóu)牧(mù)部族的“马射”(骑在马上射(shè)箭),有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射(shè)”(徒(tú)步射箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng),逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的(de)衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

  从而顺应(yīng)了战争方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势(shì),为(wèi)国家的稳(wěn)固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么道理(lǐ)

   《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》,主(zhǔ)要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻(gōng)中山(shān)国,大(dà)兵经房子(zi),抵(dǐ)达(dá)代地,再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大(dà)漠,向西(xī)攻到黄河,登上黄华山(shān)顶,与国(guó)相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣(yī)胡服,学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

  他说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑(xiào)我,但(dàn)聪明(míng)的人会明(míng)白(bái)的。

  即使天下的人都嘲笑我(wǒ),我也这么做,一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡(hú)服,其中,公(gōng)子成称有病(bìng),不来上朝。

  赵王(wáng)派(pài)人前(qián)去(qù)说服(fú)他(tā):“家事听从父母(mǔ),国政服从国君(jūn),现在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我(wǒ)担(dān)心天(tiān)下人(rén)会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

  治(zhì)理国(guó)家(jiā)有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法,要(yào)以有利人民为根本;处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原(yuán)则,要以施行(xíng)政令(lìng)为(wèi)重。

  宣(xuān)传道德(dé)要(yào)先让百姓议论明(míng)白,而推(tuī)行法令必(bì)须从贵族(zú)近臣做起。

  所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道:“我(wǒ)听(tīng)说,中原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化(huà)下,采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前来游观(guān),让(ràng)周边(biān)地区学习效法的地方(fāng)。

  现在君王您(nín)舍(shě)此不(bù)顾,去仿(fǎng)效外族的服装,是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人(rén)心的举(jǔ)动,我希望您慎重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

  赵王便亲自登门(mén)解释说(shuō):“我国东面有齐(qí)国、中山国;北面有燕国、东(dōng)胡(hú);西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练,凭什么(me)能守得(dé)住呢(ne)?先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵,侵(qīn)犯我(wǒ)们领土(tǔ),掠夺人民,又引(yǐn)水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城,如果(guǒ)不是老天(tiān)保(bǎo)佑,鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

  此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

  所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡(hú)服,学习骑射,想以此(cǐ)抵(dǐ)御(yù)四面的(de新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗)灾(zāi)难,一报中山国之仇(chóu)。

  而叔父您一味(wèi)依(yī)循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶(è)改变服装,忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ),我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊!”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服,第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理

   这(zhè)篇(piān)故事(shì)告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn),他(tā)们机动力强而且速(sù)度快(kuài),服装便利,利(lì)于打游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机,机动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

  我们(men)要善于借(jiè)鉴(jià新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗n)别(bié)人(rén)的长处,来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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