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国家常务委员7人，国家常务委员7人简历明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

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明经和进士的区(qū)别，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的(de)内容

　　明(míng)经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同(tóng)、废除(chú)时间不(bù)同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目(mù)之(zhī)一。国家常务委员7人，国家常务委员7人简历p>

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学习西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立(lì)的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的时代(dài)背景(jǐng)中，似乎学堂代(dài)表(biǎo)进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新(xīn)式书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时国家常务委员7人，国家常务委员7人简历许多有(yǒu)识(shí)之士也(yě)对(duì)书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)的教育(yù)组织形式(shì)和国家常务委员7人，国家常务委员7人简历(hé)进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士(shì)科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积极影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出(chū)现(xiàn)打破了(le)以往中国政治(zhì)制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地(dì)位就受(shòu)到(dào)了(le)威(wēi)胁(xié)，皇上这样(yàng)做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影(yǐng)响也是非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士来到(dào)中(zhōng)国，将这种特别的(de)选官制度流传到(dào)了欧洲，一直(zhí)延续(xù)到今天(tiān)的考试(shì)，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们的(de)心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。