黄沙百战穿金甲(jiǎ)，不破楼兰终(zhōng)不还(hái)。

自古以来，国(guó)家的生存(cún)安危是每个国(guó)王，和部署，子民(mín)所关心(xīn)之事。

当国与(yǔ)国之间发生战争，小(xiǎo)国(guó)的安危就显得至关重(zhòng)要，大国(guó)吞并(bìng)小国，而强等(děng)国家的(de)野心只能持(chí)续(xù)不断地发挥野心和挑(tiāo)战，直到(dào)平息(xī)。

二战结束后，脱离英(yīng)国掌控(kòng)的印(yìn)度对锡(xī)金觊觎已久。

70年代后，锡金(jīn)国(guó)王被软(ruǎn)禁(jìn)，随之他们请求(qiú)加入中国149次，但是(shì)被拒(jù)绝后，依旧在自家大楼前升起(qǐ)五星国旗。

佛学渊源(yuán)的(de)锡金俗话说，弱国无外交。面对强国的吞并，只(zhǐ)能对外求救。

但是某种程度上，19世纪后期，国(guó)家局势动荡不(bù)安，我(wǒ)国也(yě)并不(bù)稳(wěn)定(dìng)，只能拒绝(jué)锡金的救援(yuán)。

锡金这个国家最早(zǎo)在清(qīng)朝是一个(gè)藩(fān)属国，它坐落(luò)于喜马拉雅(yǎ)山麓。由于温和湿润的气候，非(fēi)常(cháng)适合农作物生长。

由于平均(jūn)海(hǎi)拔(bá)高(gāo)达1500米，接(jiē)壤于(yú)印度，而印度又(yòu)在清王朝灭(miè)亡(wáng)后被英国(guó)霸(bà)占，锡金也就(jiù)随之沦为英国的附属品(pǐn)。

作为一个南亚的小国，锡金也有着丰富的宗(zōng)教和人文历(lì)史。这起(qǐ)源于(yú)一(yī)个神(shén)话(huà)传说。一个有着浓(nóng)厚佛学思想的神人(rén)——拉宗成布，他(tā)被人们评(píng)价为聪慧，和善(shàn)辩的。

由于当地人们都受(shòu)到(dào)他的佛(fú)学传(chuán)播，而他又(yòu)将目光放(fàng)回了锡金王国，决(jué)定在那(nà)里传播更多的佛法。

位于尼(ní)布尔(ěr)边缘的小国，一(yī)直有着(zhe)丰厚的佛学(xué)思想，但是真正被引入，被众生看到的是一个牧羊人。

他是(shì)个(gè)中年(nián)人，喜欢在山坡上放羊，在他的身(shēn)上能够看到(dào)人与自然合一(yī)的大道。

而来到锡(xī)金(jīn)传法的拉宗(zōng)成(chéng)布(bù)，也心甘情(qíng)愿将牧(mù)羊人彭措视为锡(xī)金的(de)国王。然而(ér)锡金这个小国(guó)只存在(zài)了百年，就消失在世界地图上。

一个国(guó)家的毁灭原因有很多，一个明君可以(yǐ)有贤德的(de)管(guǎn)理，但不能除却地(dì)理位置和大局(jú)势的影响，正所谓(wèi)天时不(bù)如地利，地利不如(rú)人(rén)和(hé)，若时机丧失，那么小国被(bèi)灭亡也是(shì)必然趋势。

英雄都有陌(mò)路时，红颜也有(yǒu)衰(shuāi)老时(shí)，而当锡(xī)金最马云的钱属于个人吗初的(de)建国者彭措，看到往后国家灭亡的(de)结局时，不知他是否能够(gòu)预测(cè)到。

百年(nián)小国的消亡(wáng)正所谓屠(tú)龙少年者终(zhōng)成恶(è)龙(lóng)，印度(dù)从英国(guó)处摆脱殖民地身份后(hòu)，他开始对锡金展开了(le)行动。

正是因为锡金有着丰富的资源，又占据着(zhe)重要的地理位置，才会让它成为一(yī)个唾手(shǒu)可得的羊(yáng)肉。

由于英国将权利交于印(yìn)度(dù)，印度刚好(hǎo)不想脱离和锡金(jīn)的关(guān)系，还打算占(zhàn)据锡金的国土，选(xuǎn)择印度(dù)人来(lái)当国王(wáng)。

这(zhè)样的经历想必是屈辱(rǔ)的，但(dàn)是(shì)锡(xī)金毫无办法，毕竟有英国(guó)大国的牵制(zhì)，他只能签(qiān)订下和平(píng)条约，被印(yìn)度管(guǎn)理国内的资源，诸如外(wài)交，经(jīng)济，等一(yī)系列权利。

有强大的入侵后(hòu)，锡(xī)金人民的(de)士气和风气都受(shòu)到了损害(hài)。1975年(nián)的锡金，总算不堪重负，被印度的军队控制，而(ér)国王也(yě)成为傀儡(lěi)。

君子(zi)之德风，小人之(zhī)德草，草上之风必偃。

而(ér)一(yī)个国家的风(fēng)气也与执政者(zhě)息息相关，最初(chū)以佛学文化建(jiàn)立锡金的彭(péng)措，他虽(suī)然安闲(xián)自(zì)在(zài)，人(rén)民也皈依安乐(lè)。

但是后代(dài)的(de)传承之后，锡(xī)金(jīn)小(xiǎo)国还(hái)是抵不过外界(jiè)的入侵(qīn)。在成为印度的附属品后，锡金(jīn)也(yě)慢慢从(cóng)一个民(mín)风淳朴的国(guó)家变得(dé)复杂化，因为当时锡(xī)金也(yě)有别国居民的混入。

在清朝(cháo)时期，锡金也叫做哲(zhé)孟雄，然而面对(duì)多国的入(rù)侵(qīn)后，锡金逐渐失去了气力(lì)。

这(zhè)样的悲剧无法挽(wǎn)回(huí)，让人反思(sī)的同时，也更加明白，国家内部的团结和强大自身很重要。

虽然说事(shì)物的诞生总(zǒng)是会有高潮，起伏(fú)和消亡，但是(shì)阴(yīn)极阳(yáng)生，灭亡(wáng)是必然(rán)趋势，当不能够抵御外(wài)敌后。只有坚守国(guó)家的民风，积极学习外国(guó)，放眼全(quán)球化的(de)趋势，也未必(bì)不是一条可行之道。

中国为什么拒绝？在(zài)锡金面临百(bǎi)般无奈后，向(xiàng)中国(guó)发起了求(qiú)助，因为早在清朝(cháo)时期，锡(xī)金就和中国有(yǒu)渊(yuān)源(yuán)。而这一切(qiè)缘于有(yǒu)着藏传佛(fú)教(jiào)智慧的拉宗成布。

那是一个天(tiān)朗气(qì)清的好天气，拉宗成布到达(dá)拉萨礼拜，面对雪山，他预测(cè)到未来清王朝(cháo)将会封赏(shǎng)达赖喇嘛，那是1652年，王国成立十年(nián)后。

没曾(céng)想，这个(gè)预言(yán)成真，拉宗成(chéng)步从此在西藏(cáng)人民眼(yǎn)中显得(dé)神(shén)圣(shèng)。

也因拉宗成布的这层关系，锡金倍受西(xī)藏人民保护，又因西藏(cáng)属(shǔ)于中国，因此也与中国形成关(guān)联(lián)。

关于中国对锡(xī)金(jīn)的帮助(zhù)，从西藏的角度来讲，在不丹(dān)的入(rù)侵(qīn)下，西(xī)藏没(méi)有让锡金(jīn)面临危难，而之后锡(xī)金也对西(xī)藏(cáng)选(xuǎn)择了联姻(yīn)来加强联系。

之后的尼(ní)泊尔入侵一战，清政府更是(shì)出(chū)兵选(xuǎn)择对抗，等(děng)到尼泊尔选择撤退后，拉萨(sà)和(hé)锡金(jīn)的关系也(yě)日(rì)益密切。

但是随着驻藏大(dà)臣的不作为，他们不将锡金(jīn)的宗教管理(lǐ)放(fàng)在首位，觉(jué)得(dé)遥远(yuǎn)而繁琐。导致锡(xī)金(jīn)与清政府的关系渐趋远离。

历史的更迭(dié)和变(biàn)迁总是不可磨灭(miè)的(de)，随着1949年中(zhōng)国的成立(lì)，而此(cǐ)时的锡金正(zhèng)面临着(zhe)被印度吞(tūn)并的风险(xiǎn)，锡(xī)金这个孱弱之国(guó)反复向中国释放了求助(zhù)信号。

然而中国(guó)不想选择(zé)与印度为敌，又因(yīn)局势处于百废待兴(xīng)阶段，也(yě)没有相当可(kě)观的经济能力(lì)，面对收复后的(de)治理，实(shí)属不良(liáng)选择。

毕(bì)竟锡金的地理(lǐ)位置处于喜(xǐ)马拉(lā)雅山脉的(de)南(nán)部(bù)，面对遥远(yuǎn)的(de)地区和大陆(lù)的阻隔，经济投入(rù)是首(shǒu)要，而(ér)这一点，百废待兴阶段的中国(guó)没必要(yào)选择投入(rù)。

结语一切文艺(yì)，不可(kě)为阴谋所用，一旦(dàn)沾(zhān)染，骨气全无。锡金的建国初衷是佛学(xué)宗教，人民们也一片祥和。

但(dàn)是缺乏适当的(de)管理，和(hé)对外国的结(jié)交(jiāo)，只能(néng)发展百年(nián)后逐渐消(xiāo)亡(wáng)。

这是(shì)历史(shǐ)的变迁，也是小国(guó)的生存危机。

怀(huái)璧有罪，处(chù)于一个重要的地理(lǐ)位置，面对大国的(de)虎视眈(dān)眈，锡金显得风餐(cān)露宿，纵使泱(yāng)泱之(zhī)国没有有效(xiào)的军(jūn)队，和强大(dà)的实力，也枉谈。

而看着灭亡(wáng)的锡金，也更加吸取教训(xùn)，有足够的文化(huà)实力(lì)和经济实力，这样才在(zài)国际之间(jiān)拥有话语(yǔ)权(quán)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 马云的钱属于个人吗