十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗(shī)人(rén)却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。