徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的(de)经(jīng)过，首先(xiān)我(wǒ)们必须(xū)要来了(le)解(jiě)了(le)解徐太志到底是一个(gè)怎样(yàng)的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛(tán)中他算得上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上还有一(yī)种(zhǒng)魅(mèi)力(lì)是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情(qíng)导致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多年(nián)，大家还是会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力(lì)的人，那(nà)他(tā)是怎么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢，一(yī)说到恶(è)魔(mó)就会让人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯(chě)上(shàng)关系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都(dōu)有徐太志(zhì)加入的痕迹(jì)，可惜最(zuì)后乐(lè)队(duì)也都逃不过解散(sàn)成(chéng)员各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一(yī)直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太灰姑娘作者是安徒生还是格林志和孩子(zi)们(men)”，这个组合(hé)开创了(le)韩国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔(mó)事件其实(shí)是(shì)说他在(zài)1994年发(fā)表过(guò)组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“灰姑娘作者是安徒生还是格林受到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的(de)一(yī)张，就是(shì)这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不再是(shì)大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分析和(hé)批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌(gē)手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来(lái)听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全(quán)国扩散(sàn)着，传(chuán)说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反(fǎn)方向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本(běn)人极力否(fǒu)认，但一部分宗(zōng)教人士还是(shì)认为(wèi)这首歌(gē)曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思(sī)，认为(wèi)徐太志(zhì)是恶魔中的恶(è)魔(mó)。

事实上这样的说(shuō)法完全是没(méi)有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力(lì)会(huì)让人莫名其妙(miào)的(de)被他(tā)吸引，但(dàn)因(yīn)此就说他(tā)是(shì)恶魔就有点太不(bù)科学的(de)，说白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻被放大都会给当事人造成(chéng)无法挽(wǎn)回(huí)的(de)后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思(sī)的传闻，还(hái)是(shì)要多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不(bù)要站队。

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